送僧栖真归杭州天竺寺原文:
送僧栖真归杭州天竺寺
朝代:唐 / 作者:姚合
吏事日纷然,无因到佛前。
劳师相借问,知我亦通禅。
古寺杉松出,残阳钟磬连。
草庵盘石上,归此是因缘。

送僧栖真归杭州天竺寺译文:
官场琐事纷繁,我无法抽空去拜佛。
忙碌的官员互相借问,他们知道我也通晓禅修。
古老的寺庙中,松树和杉树探出顶端,夕阳下钟声与梵音相连。
茅草搭建的小庵坐落在巨石之上,我回到这里是因为缘分安排。
全诗概括:诗人忙于官场事务,无法有时间去参拜佛祖。他在忙碌中被人询问,对方却意外地发现他也精通禅修。在古寺中,高耸的松树和杉树隐约可见,夕阳下钟声与佛号交织。最后,诗人回到了茅草小庵,感慨这一切都是命运的安排。

送僧栖真归杭州天竺寺赏析:
这首诗是姚合写给送僧栖真归杭州天竺寺的,表达了送别之情以及对僧人修行的理解和赞颂。诗人通过描绘寺院和自然景物,展示了禅修的宁静与深远。
首句“吏事日纷然,无因到佛前”,诗人以“吏事日纷然”为开端,表明了俗世繁忙的生活状态,他因为琐事繁忙而不能亲自前往佛前,展现了生活的无奈与忙碌。
接着“劳师相借问,知我亦通禅”,诗人以“劳师相借问”表现自己虽未亲至寺院,但对禅修有所了解,并表达了对僧人修行的敬意和认同。这种间接的寻求禅宗教诲的方式,显示了诗人对心灵追求的执着。
“古寺杉松出,残阳钟磬连”,这两句通过描绘古寺和残阳,展现了寺院的宁静、古朴和与自然的融合。杉松、钟磬是寺院的代表性元素,与禅修理念相契合,让人感受到禅修的宁静和清净。
最后两句“草庵盘石上,归此是因缘”,强调了寺院的宁静与僧人修行的因果关系。寺院的宁静如同“因缘”,吸引着僧人修行者归向此地,进一步表达了对禅修道路的向往和敬仰。

诗人·姚合·简介
姚合,陕州硖石人,宰相崇曾孙。登元和进士第,授武功主簿,调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎,出荆、杭州刺史,后为给事中、陕虢观察使。开成末,终秘书监,与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师之。合诗名重於时,人称姚武功云。诗七卷。 姚合,陕州硖石人,宰相崇曾孙。登元和进士第,授武功主簿,调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎,出荆、杭州刺史,后为给事中、陕虢观察使。开成末,终秘书监,与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师之,合诗名重於时,人称姚武功云。诗七卷。
姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。
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