将归锺陵留赠南海李尚书原文：
将归锺陵留赠南海李尚书
朝代：唐 / 作者：陈陶
楚国有田舍，炎州长梦归。
怀恩似秋燕，屡遶玉堂飞。
越酒岂不甘，海鱼宁无肥。
山裘醉歌舞，事与初心违。
晔晔文昌公，英灵世间稀。
长江浩无际，龙蜃皆归依。
贱子感一言，草茅发光辉。
从来鸡凫质，得假凤皇威。
常欲讨玄珠，青云报巍巍。
龙门竟多故，双泪别旍旗。
将归锺陵留赠南海李尚书译文：
楚国有个田舍，他在炎州漫长地做着梦，渴望回到家乡。怀着深深的感激之情，他像秋燕一样屡次绕着玉堂飞翔。虽然他喜欢越国的美酒，但他并不满足于海里的肥美鱼虾。
他身着山间的毛皮裘，陶醉在歌舞之中，但这与他初衷相背离。他是那位智勇双全的文昌公，世间的英灵寥寥无几。
长江浩渺无际，所有龙和蜃楼都归依在他的身边。一个卑微的人感慨万分，他的光辉如同茅草一般闪耀。他常常希望能够获得珍贵的玄珠，以报答苍穹之上的伟大存在。
但是，龙门却发生了太多不幸，他含泪离别着旗帜。从古至今，质朴的鸡凫们总是被忽视，只有虚伪的凤皇才拥有权势。
我常常渴望能够探寻到那神秘的玄珠，以报答苍天的恩德。青云高处的荣耀将永远存在。
将归锺陵留赠南海李尚书赏析：
陈陶的《将归锺陵留赠南海李尚书》是一首抒发离别之情的古诗。诗人以饱含深情的笔调，表达了对南海李尚书的别离之感，以及对自己前途的无限期望。
首节写田舍归程，楚地美景，将归之心，如燕归巢，怀着对南海李尚书的深厚感情，欲飞越千里重归。
第二节写诗人怀恩之情，将南海李尚书比作秋燕，屡次飞翔于玉堂之间，表达了对其的尊敬和依恋之情。
第三节以越酒与海鱼的比喻，表达了诗人不甘平庸，渴望更高境界的愿望。他不愿安于平凡，追求更大的成就。
第四节谈及山裘、歌舞，借此描绘了诗人年轻时的豪放不羁，但又感叹事与初心已有所违背。表现了人生的变迁与成长。
接下来的节奏加快，描述了南海李尚书的伟业和英灵之处，将他比作龙蜃，归依于长江浩瀚无际之中。
最后两节，诗人感慨万千，表达了对南海李尚书的感激之情，希望能够得到他的支持，追求更高的成就，最终达到青云之上，让龙门留下了无尽的故事。最后，以泪别旗帜，表现出对离别之情的深沉感慨。
诗人·陈陶·简介
陈陶，字嵩伯，岭南一云鄱阳，一云剑浦人。大中时，游学长安，南唐昇元中，隐洪州西山，后不知所终。诗十卷，今编为二卷。
陈陶(约公元812—约885年)：字嵩伯，号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题，以及称建水(在今福建南平市东南，即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看，当是剑浦(今福建南平)人，而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时，隐居洪州西山(在今江西新建县西)，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
文章标题：将归锺陵留赠南海李尚书原文注释译文赏析-陈陶诗词-唐诗全集
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