旅次铜山途中先寄温州韩使君原文：
旅次铜山途中先寄温州韩使君
朝代：唐 / 作者：陈陶
乱山沧海曲，中有横阳道。
束马过铜梁，苕华坐堪老。
鸠鸣高崖裂，熊斗深树倒。
绝壑无坤维，重林失苍昊。
跻攀寡俦侣，扶接念舆皁。
俛仰栗嵌空，无因掇灵草。
梯穷闻戍鼓，魂续赖丘祷。
敞豁天地归，萦纡村落好。
悠悠思蒋径，扰扰愧商皓。
驰想永嘉侯，应伤此怀抱。
旅次铜山途中先寄温州韩使君译文：
乱山起伏如波浪，苍茫的海洋弯曲纵横，其中隐藏着一条通向横阳的小路。束着马匹，穿过铜梁桥，青苔华草已长得可以作为老年人坐的垫子。鸠鸣声在高崖上回荡，熊与鬼神在深林中搏斗，结果树木被推倒。断绝的峡谷没有了固定的秩序，茂密的林木也失去了苍天的引导。攀爬着陡峭的山岩，孤单地追寻着几个知己，互相扶持着，想起并怀念着车皂的往事。低头仰望，看到了深深镶嵌在天空中的星斗，却没有机会采摘到灵草。山路已到尽头，听到了守军鸣鼓的声音，魂魄在丘神的祷告中得以延续。天地辽阔开阔，村落被环绕在其中，景色宜人。悠悠地思念着蒋径，心烦意乱地感到自愧不如商皓。回想起永嘉侯，不禁伤感起自己怀抱里的思念。
旅次铜山途中先寄温州韩使君赏析：
这首陈陶的《旅次铜山途中先寄温州韩使君》是一首典型的山水田园诗，以下是赏析
这首诗以乱山沧海、横阳道为背景，描绘了一幅壮美的自然山水画面。作者运用生动的语言，描述了束马经过铜梁，让人感受到了山间的宁静和自然的美。苕华坐堪老，生动地表现了大自然的恢弘与永恒。
诗中出现的鸠鸣高崖、熊鬬深树等形象生动地勾勒出了山野的景致，展现出了大自然的壮丽和变幻。绝壑无坤维、重林失苍昊，表达了自然景观的广袤和深远，使人不禁沉浸其中。
诗中还表达了诗人的情感，他与朋友一同欣赏自然风光，扶接念舆皁，这种友情和情感的交流增添了诗意。同时，诗人也表达了对自然景观的敬仰之情，希望能够永远留在这美好的乡村，与大自然融为一体。
最后，诗人回想起永嘉侯，表现了对往事的眷恋和怀念之情。整首诗以山水景致为背景，表达了诗人对大自然的热爱和对友情、回忆的深切情感。
诗人·陈陶·简介
陈陶，字嵩伯，岭南一云鄱阳，一云剑浦人。大中时，游学长安，南唐昇元中，隐洪州西山，后不知所终。诗十卷，今编为二卷。
陈陶(约公元812—约885年)：字嵩伯，号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题，以及称建水(在今福建南平市东南，即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看，当是剑浦(今福建南平)人，而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时，隐居洪州西山(在今江西新建县西)，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
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文章标题：旅次铜山途中先寄温州韩使君原文注释译文赏析-陈陶诗词-唐诗全集