题着禅师原文：
题着禅师
朝代：唐 / 作者：杜荀鹤
大道本无幻，常情自有魔。
人皆迷着此，师独悟如何。
为岳开窗阔，因虫长草多。
说空空说得，空得到维摩。
题着禅师译文：
大道本来就没有幻象，常人的情感自有迷惑之处。
众人都被迷惑其中，唯有智者如何能够觉悟。
比喻像巨峰一样开阔明亮，因虫子的缘故而长满了草。
所说的空无所有，空无所得却能达到维摩。
题着禅师总结：
这首诗表达了人生的真实本质和常人的执迷不悟之处。大道本来是纯净无私的，但常情之下，人们常常被情感和幻象所困扰，无法认知真实。然而，只有悟道的智者才能洞悉其中的空实真理。诗中通过岳和虫的对比，说明即使面对高峰明亮之地，也会因为细微的事物而被遮蔽。最后，作者指出虽然所说的都是空无，却能在空无中领悟维摩（指心灵的解脱）。整首诗通过对幻象和真实的对比，表达了人生的现实和境界。
诗人·杜荀鹤·简介
杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天佑初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天佑初卒。自序其文为唐风集十卷，今编诗三卷。
杜荀鹤(846～904)，唐代诗人。字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽石台）人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。官至翰学士知制造。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅，众怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。
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