书匡山老僧庵原文:
书匡山老僧庵
朝代:唐 / 作者:贯休
篔簹红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。
香烟蒙蒙衣上聚,冥心缥缈入铁圄。
白麏作梦枕藤屦,东峯山媪贡瓜乳。

书匡山老僧庵译文:
篔簹上挂着红色的实果,美丽的鸟儿在叽叽喳喳地鸣叫。银髯瘦弱的僧人容貌宛如古代先贤。
香烟袅袅升起,缭绕在衣衫上。冥思苦想如幽幽的入铁笼般囚禁。
白麏做梦时枕着藤制的鞋履,东峰山上的老妪奉献出美味的瓜果和鲜奶。

书匡山老僧庵总结:
本诗描写了一幅山中僧侣的生活画面,清雅自然。诗人通过描绘篔簹上红实和鸟语的美景,以及银髯瘦弱的僧人容貌如同古代先贤般,表现了山中宁静祥和的氛围。接着,香烟袅袅的画面将人物的心境映射,冥心苦思如同被囚禁在铁笼中。最后,诗中出现白麏、藤屦和东峰山的老妪贡瓜乳,将生活琐碎中的喜悦展现,使整首诗充满生活气息。诗人通过这一写景抒怀的手法,塑造出一幅山中僧侣安逸清净、自得其乐的生活画卷。

诗人·贯休·简介
贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱鏐所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼为得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱鏐所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼为得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
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