闻王慥常侍卒三首·一原文：
闻王慥常侍卒三首 一
朝代：唐 / 作者：贯休
世乱君巡狩，清贤又告亡。
星辰皆有角，日月略无光。
金柱连天折，瑶阶被贼荒。
令人转惆怅，无路问苍苍。
闻王慥常侍卒三首·一译文：
世界动荡，君王巡狩不安，清贤之士再次宣告亡丧。星辰纷纷陨落，仿佛都失去了光辉。金柱连天也被折断，美丽的瑶阶也被贼人荒废。这一切让人心中充满了失落和忧伤，不知道到哪里去寻求安慰和答案。
全诗写出了一个动荡混乱的时代，君主忙于巡狩，而国家却风雨飘摇，失去了往日的繁荣光彩。星辰失去角尖，日月黯淡无光，象征着世界的混乱和黑暗。金柱连天折断，瑶阶凋零，表现了国家的衰败和破败。诗人通过描写这些景象，表达了对时代动荡的担忧和对国家衰落的悲伤，以及对未来前途茫茫无助的感叹。
闻王慥常侍卒三首·一赏析：
这首诗《闻王慥常侍卒三首 一》出自唐代贯休之手，表现了时代的动荡与无奈。诗人以闻君侍卫之卒逝世为切入点，抒发了自己对国家政局和社会乱象的忧虑之情。
首节描述了世道的混乱，君主巡狩而清贤无法进谏，暗示了朝政腐败。"星辰皆有角，日月略无光"形象地表现了社会秩序的紊乱，象征着国家的颓废和黑暗。
接下来的节奏，以"金柱连天折，瑶阶被贼荒"表达了社会动荡的状况，国家的根基受到严重的威胁，正统的秩序被破坏。最后两句"令人转惆怅，无路问苍苍"则道出了诗人对国家前途的担忧，感到无法寻求出路，对未来感到迷茫。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
文章标题：闻王慥常侍卒三首·一原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集