拟齐梁体寄冯使君三首·一原文：
拟齐梁体寄冯使君三首 一
朝代：唐 / 作者：贯休
庭鸟多好音，相呼灌木中。
竹房更何有，还如鸟巢空。
赖逢富人侯，真东晋谢公。
煌煌发令姿，珂佩鸣丁冬。
故山有深霞，未如旌旗红。
惭非卫霍松，何以当清风。
拟齐梁体寄冯使君三首·一译文：
庭院里的鸟儿多么动听的声音，它们在灌木丛中相互呼唤。竹制的房屋里又有何等情景，却像鸟巢一样空荡荡的。幸运地遇见了富有的侯爷，他真是东晋时期谢公一样仁慈贤明。他庄严而慷慨地下令，手中的玉佩发出悦耳的叮咚声。虽然我的故乡山中有着浓厚的霞光，但仍不及旌旗飘扬时的红艳。我羞愧自己不如卫霍松那样英勇豪杰，又怎能胜任清风担当之责。
拟齐梁体寄冯使君三首·一总结：
诗人描绘了庭院里鸟儿的美妙鸣唱，以及竹房的空旷寂寞。他对富有的侯爷表示感激和赞美，将其比作东晋时期的谢公。侯爷发令的场景充满庄严和壮美，他手中的珂佩发出悦耳的声音。诗人感到自己的家乡山中的景色虽然美丽，但不及旌旗飘扬时的红艳。他对自己的无能感到羞愧，认为自己无法胜任清风之责，仿佛不如卫霍松那样勇敢英雄。
拟齐梁体寄冯使君三首·一赏析：
这是贯休创作的《拟齐梁体寄冯使君三首》中的第一首诗。诗人以庭园鸟儿的欢快歌唱为引子，表达了自己的情感和思考。
首先，诗人用庭鸟的动人歌声作为开篇，展现了大自然的美好和生命的活力。鸟儿在灌木丛中相互呼应，给人一种和谐的画面。接着，诗人描绘了自己的居所，竹房清幽，却空空如也，形成鲜明的对比。这里，竹房不仅仅是物理上的房子，还可以象征诗人内心的孤独和空虚。
然后，诗人提到了侯官冯使君，以及东晋谢公，表现了诗人对高贵仕宦的仰慕之情。侯官冯使君可能是诗人的朋友或者知己，他的富有和高贵令诗人感到羡慕，东晋谢公是晋代著名文学家谢安，也是诗人的楷模。诗人借用这两位名人，来点明自己的文学志向和社会地位。
最后两句中，诗人用"故山有深霞，未如旌旗红"来表达自己的自卑感和对他人成就的羡慕之情。他自认不如卫霍松那样出众，不足以应对清风。这里的"清风"可能既指风景如画的自然景色，也可以象征清高的文人风范。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
文章标题：拟齐梁体寄冯使君三首·一原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集