送刘相公朝觐二首·一原文：
送刘相公朝觐二首 一
朝代：唐 / 作者：贯休
九苞仙瑞曜垂衣，一品高标百辟师。
魏相十思常自切，曹溪一句几生知。
久交玉帐虽难别，须佐金轮去已迟。
唯杜荆州最惆怅，柳门回首落花时。
送刘相公朝觐二首·一译文：
九朵花瓣的仙人花散发着灿烂的光辉，衣袍如瑞气飘洒。他是位高贵无比、备受敬仰的一品官员，被众多的官吏所效仿。
曹操的相国之位，使他心系忧思，无时无刻不自责和思索。而在曹溪，一句话却让人获得了无尽的智慧。
长久的相交虽然难以割舍，但是执掌玉帐的时间已经不多了，而金轮（指佛教的象征）的到来却拖延已久。
唯有杜牧的荆州，最为悲伤和失落，当他回望柳门时，落花已经凋零飘零了。
送刘相公朝觐二首·一总结：
这首诗以古代文人的形象展示了人生的几个层面。首先，描述了一个地位崇高、备受尊崇的官员，他身上散发着仙人花的光辉。然后，通过魏相和曹溪的对比，表达了相国的沉思和领悟的境地。接着，描绘了长久的交往虽然难以割舍，但是时间的流逝使得离别成为必然。最后，以杜牧的荆州为例，表达了诗人对逝去时光的懊悔和遗憾。整首诗以古人的形象，展示了人生中的几个重要主题，令人深思。
送刘相公朝觐二首·一赏析：
这首《送刘相公朝觐二首 一》是唐代贯休创作的送别诗。诗人以豪放豁达之笔，表达了对刘相公的深切情感和对他出使朝廷的美好祝愿。
首句“九苞仙瑞曜垂衣”描写了刘相公仪表非凡，身着崭新的官服，佩戴九苞红花，象征着他的高贵和荣耀。而“一品高标百辟师”则表明刘相公担任高官，统领百官，责任重大。
接下来，诗人提到“魏相十思常自切”，意味着刘相公在朝廷中执政的时候常常忧国忧民，心系百姓，不忘国家兴衰。而“曹溪一句几生知”则指出刘相公深思熟虑，他的一句话能够启发人心，引发深刻的思考。
在第三句中，诗人提到“久交玉帐虽难别”，暗示了与刘相公的久别之情，这是深厚的友情。但同时，他也感叹“须佐金轮去已迟”，意味着刘相公应该早早踏上前往朝廷的征程，因为时机已经不容许他再耽搁。
最后两句“唯杜荆州最惆怅，柳门回首落花时”通过地名的提及，使诗中情感更加具体。杜牧是著名的文学家，他的忧国忧民之情与刘相公相似，因此“唯杜荆州最惆怅”可理解为刘相公与杜牧情感相投，相互惋惜。柳门回首，花已凋零，象征着时光匆匆，岁月不待人。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
文章标题：送刘相公朝觐二首·一原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集
链接地址：https://www.978588.com/tsqj/117904.html