经先主庙作原文：
经先主庙作
朝代：唐 / 作者：贯休
古庙积烟萝，威灵及物多。
因知曹孟德，争奈此公何。
树古雷痕剥，碑荒篆画讹。
今朝冥祷祝，祗望息干戈。
经先主庙作译文：
古庙里积聚着烟雾，蔓藤纵横交错，显露着庙宇的威严，周围的物品繁多丰富。因为了解了曹孟德的事迹，对这位公众人物心生疑惑，不知他为何如此尊贵。
树木上显示着古老的雷击痕迹，墓碑上的篆刻已经模糊不清。在这个时刻，我们默默地祈祷祝福，只希望战争的烽烟能够停息。
经先主庙作总结：
这首诗描绘了一个古老庙宇的景象，以及其中寄托着的疑惑和祈愿。庙宇古老而威严，周围的景物多种多样，展现出历史的厚重。然而，诗人对庙宇中曹孟德的身份和地位产生了疑惑，不明白他为何受到如此尊崇。树木上的雷痕和篆刻的破损则暗示了时间的流逝和历史的模糊。诗人在此时默默地祈祷，希望能够结束战争的苦难。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
相关阅读
链接地址：https://www.978588.com/tsqj/117885.html