武关西逢配流吐蕃原文：
武关西逢配流吐蕃
朝代：唐 / 作者：韩愈
嗟尔戎人莫惨然，湖南地近保生全。
我今罪重无归望，直去长安路八千。
武关西逢配流吐蕃译文：
唉，哦，你那些战争中的人们可怜的样子，湖南地离保生全很近。
我如今犯下了重罪，无法回头，只能一直向长安城的道路前行八千里。
武关西逢配流吐蕃总结：
这首诗描绘了一个战乱时期的景象，表达了诗人对战争的痛苦和无奈。他看到战争使人们痛苦不堪，同时意识到自己的罪孽无法逃脱，只能远离家园，长途跋涉，去追寻前方的希望和出路。整首诗通过简练的语言和凄凉的氛围，表达了诗人内心的挣扎和对未来的无限期待。
武关西逢配流吐蕃赏析：
这首诗是唐代文学家韩愈的作品，通过抒发戎人壮志凌云的情感和对命运的无奈感，展现了战乱时代人们的苦衷和追求。诗中以豪放豁达的气概描写了武人对命运的决然选择。
诗人以“嗟尔戎人莫惨然”开篇，感叹戎人的悲苦命运，暗示了战乱时代的残酷和辛酸。接着以“湖南地近保生全”指出南方地区与保生（指神祇）神保生所在地的近距离，暗示了一种对命运的无奈感和对神灵的呼唤。然而，诗人表达了自己的决然决定，“我今罪重无归望，直去长安路八千”，表现出他不惧罪责，义无反顾，奔向长安的决心，表达了对追求的执着和对未来的向往。
整首诗情感奔放，豪情壮志，展现了戎人的豪情和决然，也突显了乱世时期战士们的无畏和英勇。这种英雄气概体现了古代战士的崇高精神，是中国古代文学中的一种重要主题。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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文章标题：武关西逢配流吐蕃原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集