奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·柳溪原文：
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏 柳溪
朝代：唐 / 作者：韩愈
柳树谁人种，行行夹岸高。
莫将条系缆，着处有蝉号。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·柳溪译文：
柳树是谁种植的，它们一排排地长在河岸上，高耸入云。
不要把细枝系着绳索，因为那个地方有蝉鸣声。
这首古文诗描述了一片柳树林，它们在河岸两旁茁壮成长。诗中提到了不要用绳索束缚柳枝，因为那个地方有蝉鸣声。整首诗以描绘自然景物为主题，表达了诗人对自然美的赞叹。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·柳溪赏析：
这首诗是韩愈创作的《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏 柳溪》中的一部分，描写了柳溪的景色和柳树的生长情况。这首诗共分为两句，简洁而生动。
首句描述了柳树的生长情况。柳树作为中国古代文学中常见的意象，常常寓意着坚韧、生命力和不屈不挠的精神。在这里，柳树被描绘得高大挺拔，行行夹岸，形成了一道壮丽的景观。这种景象传达出一种壮美和坚韧的氛围，也反映了自然界的生命力。
第二句则以蝉的鸣叫为点睛之笔，将诗意引向了生活的细节。蝉声是夏天的代表，它的叫声不仅增添了夏日的氛围，也暗示了季节的变迁。通过“着处有蝉号”的描写，诗人将柳树和蝉声相互联系，使整首诗更加生动，仿佛能听到柳树下蝉的叫声。
这首诗虽然只有两句，但通过对柳树和蝉声的描写，传达出了大自然的壮美和生命的顽强，同时也把读者带入了一个宁静而美好的夏日场景之中。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
文章标题：奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·柳溪原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集