病中赠张十八原文:

病中赠张十八

朝代:唐 / 作者:韩愈

中虚得暴下,避冷卧北窗。

不蹋晓鼓朝,安眠听逢逢。

籍也处闾里,抱能未施邦。

文章自娱戏,金石日击撞。

龙文百斛鼎,笔力可独扛。

谈舌久不掉,非君亮谁双。

扶几导之言,曲节初摐摐。

半途喜开凿,派别失大江。

吾欲盈其气,不令见麾幢。

牛羊满田野,解斾束空杠。

倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。

玄帷隔雪风,照炉钉明釭。

夜阑纵捭阖,哆口疏眉厖。

势侔高阳翁,坐约齐横降。

连日挟所有,形躯顿胮肛。

将归乃徐谓,子言得无哤。

回军与角逐,斫树收穷庞。

雌声吐款要,酒壶缀羊腔。

君乃崑仑渠,籍乃岭头泷。

譬如蚁蛭微,讵可陵崆?。

幸愿终赐之,斩拔枿与桩。

从此识归处,东流水淙淙。

病中赠张十八原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集

病中赠张十八译文:

中虚得暴下,避冷卧北窗。

不蹋晓鼓朝,安眠听逢逢。

籍也处闾里,抱能未施邦。

文章自娱戏,金石日击撞。

龙文百斛鼎,笔力可独扛。

谈舌久不掉,非君亮谁双。

扶几导之言,曲节初摐摐。

半途喜开凿,派别失大江。

吾欲盈其气,不令见麾幢。

牛羊满田野,解斾束空杠。

倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。

玄帷隔雪风,照炉钉明釭。

夜阑纵捭阖,哆口疏眉厖。

势侔高阳翁,坐约齐横降。

连日挟所有,形躯顿胮肛。

将归乃徐谓,子言得无哤。

回军与角逐,斫树收穷庞。

雌声吐款要,酒壶缀羊腔。

君乃崑仑渠,籍乃岭头泷。

譬如蚁蛭微,讵可陵崆?。

幸愿终赐之,斩拔枿与桩。

从此识归处,东流水淙淙。

【全诗总结】

本诗以虚静自持的心态为主题,描绘了诗人在平凡生活中追求内心安宁的情景。诗中借景抒怀,以生活琐事为线索,展示了诗人的内心世界和追求自我价值的态度。

诗人置身虚静之地,避寒卧于北窗之侧。他不受日出鼓声的干扰,静静地安眠,聆听着窗外的风声。他生活在平凡的乡村,尚未施展才能为国家作贡献。然而,他以文学作为自娱自乐的方式,用笔如石击撞,文字如龙文一样强大。他的言谈才智不凡,非常有见地,而且才华横溢。

诗人希望能将自己的才能充分发挥,不让其所作之文见诸朝廷。他希望家中牛羊满野田,解下缰绳束缚自己的才华,享受自由自在的生活。他以酒壶盛满美酒,四周堆满了酒缸,将自己与外界隔绝开来,专心追求内心的宁静。

夜晚,帷幕遮挡住雪风,明亮的炉火映照着钉在墙上的明釭。夜深人静时,他沉浸在自己的思考中,口齿不清,眉头微皱。他的气势媲美高阳老人,坐定之后横扫诸事。他在连续的日子里带着所有的一切,身体感到疲惫不堪。

诗人将要归去,向朋友说道,希望他的言辞没有得罪对方。他离开军队,摒弃争斗,斧子砍倒了树木,收敛庞大的追求。他以雌性的声音吟唱,将酒壶与羊腔歌声结合起来。

君是崑仑渠,诗人是岭头泷。他们如同微小的蚁蛭一样,岂能轻易压倒巍峨的山峰。但愿能够幸运地得到宽恕,像斩断枿杖和桩根一样,摆脱束缚。从此以后,诗人将认识到自己的归宿,像东流的水一样,流淌不息,清澈悠远。

病中赠张十八原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集

诗人·韩愈·简介

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

韩愈,字退之,南阳人。少孤,刻苦为学,尽通六经百家。贞元八年,擢进士第,才高,又好直言,累被黜贬。初为监察御史,上疏极论时事,贬阳山令。元和中,再为博士,改比部郎中、史馆修撰,转考功、知制诰,进中书舍人,又改庶子。裴度讨淮西,请为行军司马,以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨,谪刺史潮州,移袁州。穆宗即位,召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑,归,转吏部。为时宰所构,罢为兵部侍郎,寻复吏部。卒,赠礼部尚书,諡曰文。愈自比孟轲,辟佛老异端,笃旧恤孤,好诱进后学,以之成名者甚衆。文自魏晋来,拘偶对,体日衰,至愈,一返之古。而为诗豪放,不避麤险,格之变亦自愈始焉。集四十卷,内诗十卷,外集遗文十卷,内诗十八篇,今合编为十卷。

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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