嗟哉董生行原文：
嗟哉董生行
朝代：唐 / 作者：韩愈
淮水出桐柏，山东驰遥遥。
千里不能休，淝水出其侧。
不能千里百里入淮流，寿州属县有安丰。
唐贞元时县人董生召南隐居行义於其中，刺史不能荐。
天子不闻名声，爵禄不及门。
门外惟有吏，日来徴租更索钱。
嗟哉董生朝出耕，夜归读古人书。
尽日不得息，或山而樵。
或水而渔，入厨具甘旨。
上堂问起居，父母不戚戚。
妻子不咨咨，嗟哉董生孝且慈。
人不识，惟有天翁知。
生祥下瑞无时期，家有狗乳出求食。
鸡来哺其儿，啄啄庭中拾虫蚁。
哺之不食鸣声悲，旁徨踯躅久不去。
以翼来覆待狗归，嗟哉董生。
谁将与俦，时之人。
夫妻相虐，兄弟为讐。
食君之禄，而令父母愁。
亦独何心，嗟哉董生无与俦。
嗟哉董生行译文：
淮水从着棠梏山中流出，向山东迅速奔驰。
千里的距离无法阻挡它的奔腾，淝水从一旁流出。
千里百里也无法注入淮河，寿州作为一个属县，属于安丰。
在唐贞元时期，一个名叫董生的县人在那里隐居行善，但刺史没有荐举他。
天子没有听说过他的名声，他的爵禄也没有达到门第。
只有门外的吏人，日日来征收租税并索要钱财。
唉哉，董生白天出去耕作，夜晚回家读古人的书籍。
整日无法休息，有时去山中劈柴，有时去水边捕鱼，回来后享受厨中的美食。
上堂时被问及起居，父母没有忧愁之色，妻子也没有烦恼之态。
唉哉，董生孝顺又慈爱。
人们不认识他，只有天翁知晓。
他的生辰下了祥瑞，没有特定的时间，家中的狗产出了乳汁来寻求食物。
母鸡前来哺育它的子儿，啄食庭中的虫蚁。
但它哺乳后却不进食，发出悲鸣之声，四处徘徊久久不去。
它以翅膀遮盖等待狗儿归来，唉哉，董生。
谁愿与他为伴侣，与他同时代的人。
夫妻相互虐待，兄弟彼此为仇敌。
吃着君主的俸禄，却让父母忧愁。
他又是出于何种心意，唉哉，董生与众不同。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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