杂诗四首·三原文：
杂诗四首 三
朝代：唐 / 作者：韩愈
截橑为欂栌，斵楹以为椽。
束蒿以代之，小大不相权。
虽无风雨灾，得不覆且颠。
解辔弃骐麟，蹇驴鞭使前。
崑仑高万里，岁尽道苦邅。
停车卧轮下，绝意於神僊。
杂诗四首·三译文：
截断橹作为横木，斩断楹柱做椽子。
用绑好的蒿草来代替，无论大小不再相称。
虽然没有风雨灾害，却不能防止崩塌和倾颓。
解下缰绳放弃骐麟，用拗腿的驴子来驾驭前行。
昆仑山高万里，岁月结束，道路艰难。
停下车辆躺在轮下，心意已经超脱于神仙之间。
杂诗四首·三总结：
本诗以截橑、斵楹等古代建筑词语为表达方式，描绘了人生的不顺遂和坎坷。诗人以建筑物的倒塌和换代为象征，表达了人世间的无常和无奈。他通过解辔弃骐麟的比喻，表达了人们舍弃珍贵的东西以适应现实的无奈情绪。昆仑高山的形象象征着艰难的道路，岁月的流转使人感到疲倦和困苦。最后，诗人以停车卧轮、超脱神仙为结尾，表达了对尘世苦难的超然态度和追求心灵自由的渴望。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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