饮城南道边古墓上逢中丞过赠礼部卫员外少室张道士原文：
饮城南道边古墓上逢中丞过赠礼部卫员外少室张道士
朝代：唐 / 作者：韩愈
偶上城南土骨堆，共倾春酒三五桮。
为逢桃树相料理，不觉中丞喝道来。
饮城南道边古墓上逢中丞过赠礼部卫员外少室张道士译文：
我登上城南土骨堆，与朋友们畅饮了三五杯春酒。
正好碰到桃树开花，我们不知不觉中喝得高兴起来。
这首诗描绘了古人在城南土骨堆上的欢乐场景。他们相聚一堆土骨堆之上，共饮了三五杯春酒，正巧赶上了桃树盛开的时节。他们在喝酒的过程中，不知不觉中都喝得畅快起来。这首诗通过简洁的语言，表达了人们在春日欢乐的氛围中，享受友谊和自然的美好。
饮城南道边古墓上逢中丞过赠礼部卫员外少室张道士赏析：
这首诗是唐代文学家韩愈的作品，题目为《饮城南道边古墓上逢中丞过赠礼部卫员外少室张道士》。诗人在诗中描述了一个偶然的场景，他站在城南的古墓旁，与朋友共饮春酒，不料却遇到了中丞（官职高于员外）前来赠礼的场景。
诗中通过简洁而生动的语言，勾画出了一个宴会的画面。首句“偶上城南土骨堆”以平淡的语气开篇，描绘了诗人和朋友站在古墓之上，这里的“土骨堆”象征着历史的沉淀和时光的流逝。接着，诗人用“共倾春酒三五桮”来表现宴会的氛围，朋友们畅饮春酒，情不自禁地畅谈。
然后，诗人提到了意外的情节，宴会的氛围被中丞的到来打破。中丞前来赠礼，但他的出现似乎让宴会的气氛变得尴尬。诗中写道“为逢桃树相料理，不觉中丞喝道来”，表现了中丞的突然出现，让人感到意外和诧异。中丞的身份高贵，他的到来可能会改变原本轻松愉快的聚会氛围。
整首诗以简洁明了的语言，生动地刻画了一个宴会场景，展示了宾主之间的不同身份和意外相遇。这首诗的主题似乎在探讨人生中不可预测的变化和巧合。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
文章标题：饮城南道边古墓上逢中丞过赠礼部卫员外少室张道士原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集
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