游城南十六首·落花原文：
游城南十六首 落花
朝代：唐 / 作者：韩愈
已分将身着地飞，那羞践踏损光晖。
无端又被春风误，吹落西家不得归。
游城南十六首·落花译文：
将身着地飞，已经分散开来。他们羞愧地践踏和损害了光辉。无端又被春风所误，被吹落了西家，再也无法回归。
游城南十六首·落花总结：
诗人描述了花瓣飘落的景象，将花瓣比喻为身着的人们，表示他们被分散开来。诗中揭示了人们对美好事物的破坏和无奈，同时也暗喻了生命的短暂和无常。
游城南十六首·落花赏析：
这首古诗《游城南十六首 落花》出自唐代文学家韩愈之手，以其清新婉约的笔调，展现了落花随风飘舞的景象，又不失对流年匆匆的感叹和对时光无情的愁怨。
诗人首句“已分将身着地飞”，以简洁而生动的语言描绘了落花随风飘舞的景象，仿佛将花儿的自由飞舞展现在读者面前。而“那羞践踏损光晖”，以“羞”字表现了花儿失落的心情，被践踏后失去了往日的辉煌。
接着诗句“无端又被春风误”，表达了花儿的无奈和对命运的不甘，春风无意间将它们吹落，命运多舛，不由自主地飘零。“吹落西家不得归”，表现了花儿被风吹散，再也不能回到原来的位置，失去了栖身之地。
整首诗意境幽远，通过描绘花儿的飘落，寄托了诗人对逝去时光和短暂生命的感慨，以及对无常变化的思考。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
文章标题：游城南十六首·落花原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集