过始兴江口感怀原文：
过始兴江口感怀
朝代：唐 / 作者：韩愈
忆作儿童随伯氏，南来今只一身存。
目前百口还相逐，旧事无人可共论。
过始兴江口感怀译文：
我记得小时候随着伯父一起南来，如今只有我一个人还存活着。眼下虽然有很多人相互追随，但旧时的经历已无人能够共同谈论了。
过始兴江口感怀总结：
这首诗通过描写作者儿时随伯父南来的经历，表达了自己孤独的现状。作者感慨岁月的流转，旧友散尽，无人能共享旧时的回忆。诗句中的“百口还相逐”反映了眼下的热闹和繁华，而“旧事无人可共论”则凸显了作者内心的孤独和无奈。整首诗透露出一种对往昔时光的怀念和对现实境遇的感慨，流露出作者心中的寂寥与孤独。
过始兴江口感怀赏析：
这首诗《过始兴江口感怀》是唐代文学家韩愈的作品，表达了诗人对自己经历和人生的深刻感慨。诗人以自己儿时随伯氏南渡为背景，反思人生的起伏和无常。
首句“忆作儿童随伯氏”，写出了诗人在儿时曾经随伯父南渡的经历，伯父可能是他的养父，这段经历成为诗人回忆人生的起点。儿时的无忧无虑和天真烂漫与后文的感怀形成鲜明的对比。
接着，“南来今只一身存”，诗人强调了时光流转，人生经历的多变，如今只剩下他这一身体，暗示了生命的脆弱和短暂。这句话也可以理解为诗人在异乡，离故土很远，只有自己独自一人。
“目前百口还相逐”，这一句表达了诗人对于亲人的牵挂。百口指的是亲人的口，意味着诗人有很多亲人，但是如今他们已经散落各地，生活在不同的地方，只能相互牵挂，无法亲近。
最后一句“旧事无人可共论”，强调了诗人的孤独感和无奈。他已经离开了儿时的家乡，无法与亲人共同回忆往事，这种无法共论的孤独感在诗中得到深刻的表达。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
文章标题：过始兴江口感怀原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集