卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之原文：
卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之
朝代：唐 / 作者：韩愈
昔寻李愿向盘谷，正见高崖巨壁争开张。
是时新晴天井溢，谁把长剑倚太行。
冲风吹破落天外，飞雨白日洒洛阳。
东蹈燕川食旷野，有馈木蕨芽满筐。
马头溪深不可厉，借车载过水入箱。
平沙绿浪榜方口，雁鸭飞起穿垂杨。
穷探极览颇恣横，物外日月本不忙。
归来辛苦欲谁为，坐令再往之计堕眇芒。
闭门长安三日雪，推书扑笔歌慨慷。
旁无壮士遣属和，远忆卢老诗颠狂。
开缄忽覩送归作，字向纸上皆轩昂。
又知李侯竟不顾，方冬独入崔嵬藏。
我今进退几时决，十年蠢蠢随朝行。
家请官供不报答，何异雀鼠偷太仓。
行抽手版付丞相，不待弹劾还耕桑。
卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之译文：
昔日我寻李愿前往盘谷，正巧见到高崖巨壁纷纷开启。当时天空晴朗明净，井水溢出，谁将长剑依靠在太行山上。狂风吹破了穹苍，雨点如白玉洒落在洛阳城。我向东踏燕川，饱食旷野之间，手中满满的篮子装满了木蕨的嫩芽。马头溪深不可测，我借了车，将水装入箱中渡过。平坦的沙地上泛起绿色的波浪，雁鸭飞起穿过垂柳。我一直探索着极限，放肆地观察着万物，不为外物所牵扯，日月本是自得其乐。归来后辛苦无人识，坐着让我再次往前行的计划也变得朦胧模糊。闭门在长安待了三天的雪，我推开书本，拿起笔，唱出豪情壮志。旁边没有壮士与我共乐，我却远忆卢老的狂放诗篇。我刚刚拆开一封送回的书信，字句间透露出崇高的气势。可又得知李侯竟然不顾，直接冬天独自进入了崔嵬山的秘藏。我如今进退迟疑不决，十年来一直随着朝廷的命令而行动。家中请官供养，却得不到回报，这与雀鼠偷窃太仓粮食有何区别。我将手稿呈给丞相，不再等待责备的声音，回去务农耕种。
卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之赏析：
这是韩愈的《卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之》两章的古诗。这首诗通过描述诗人的亲历经历和内心感慨，表达了诗人对友人盘谷子的深情厚谊以及对壮志未酬的愤懑之情。
首先，诗人通过描写自己曾经寻访盘谷子的经历，描述了盘谷子的高崖巨壁和太行山的壮丽景色。这些描写属于"写景"标签，让读者感受到大自然的壮美。
接着，诗人叙述了盘谷子的壮丽风采，他持剑立于高山之巅，井溢新晴，雨洒洛阳，这些描写表现出盘谷子的英雄气概，属于"抒情"标签。
诗的第二章开始，诗人回忆起与盘谷子的相聚，形象生动地描写了彼时的情景，以及盘谷子送给他的礼物，如木蕨芽。这些描写是"咏物"标签的一部分。
然后，诗人描述了穿越马头溪和平沙绿浪的情景，以及对天地万物的探索和感悟。这些描写涵盖了"写景"和"抒情"标签，同时反映了诗人的豁达和对自然的热爱。
接下来，诗人表达了自己对于前途的忧虑和犹豫。他感到困惑，不知道应该如何选择，思考自己的使命和责任。这部分内容属于"抒情"标签。
最后，诗人提到了自己的家庭和社会责任，以及对政治的反思。他向丞相献上了自己的建议，表现出一种责任感和对社会的关切。这部分内容涵盖了"抒情"和"议论文"标签。
总的来说，这首诗以丰富多彩的语言和情感表达，既描绘了大自然的壮美，又表现了诗人的情感波动和内心挣扎，充分展现了韩愈丰富的古文才华和情感表达能力。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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