奉和添酒中六咏·酒杯原文：
奉和添酒中六咏 酒杯
朝代：唐 / 作者：皮日休
昔有嵇氏子，龙章而凤姿。
手挥五弦罢，聊复一樽持。
但取性澹泊，不知味醇醨。
兹器不复见，家家唯玉巵。
奉和添酒中六咏·酒杯译文：
从前有个名叫嵇氏的人，他容貌俊美如龙，姿态优雅如凤。
他弹奏完五弦琴后，只拿起一杯酒来享受。
他生活简朴，不懂得享受美味的美酒。
现在这种器具已经不再见了，家家只有玉制的杯子。
奉和添酒中六咏·酒杯总结：
这首诗描述了一个古代人物嵇氏，他以龙的气质和凤凰的姿态令人惊叹。他能熟练地弹奏五弦琴，却只是为了消遣自己而拿起一杯酒。他过着简单朴素的生活，对美酒的滋味却不甚了解。同时，诗中也提到这种器具已经不再流行，人们只使用玉制的杯子。整首诗以描绘嵇氏的形象和生活态度为主题，展现了古代士人的情趣和精神追求。
奉和添酒中六咏·酒杯赏析：
这首诗是皮日休的《奉和添酒中六咏 酒杯》之一，通过对酒杯的抒发，表现了作者对古代酒文化的赞美和怀念。诗中融入了骚雅的气息，突出了酒杯在古代文人雅士中的重要地位。
首句"昔有嵇氏子，龙章而凤姿"，提到了嵇康，他是晋代文学家嵇康的后代。嵇康是蜀汉文学的杰出代表，因此在文学上有着崇高的地位。诗人以嵇康为引子，将酒杯与嵇康相提并论，突显了酒杯的特殊之处。
接下来的句子"手挥五弦罢，聊复一樽持"表达了在音乐和酒中，生活愉悦而自在的状态。作者将手挥五弦和品酒相提并论，强调了酒的愉悦和陶醉的情感。
"但取性澹泊，不知味醇醨"这句话传达了作者对自己的要求，他希望自己能够保持淡泊的性格，不受世俗的浮华所累，同时也表现出对醇美酒味的向往。
最后两句"兹器不复见，家家唯玉巵"则表现了酒杯的珍稀之处。作者 lamented 在当下很难再见到这种酒杯，而唯一的留存形式是家家都使用的玉巵，进一步突出了酒杯的珍贵性。
诗人·皮日休·简介
皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人。性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣。咸通八年，登进士第。崔璞守苏，辟军事判官。入朝，授太常博士。黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人，性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣，咸通八年，登进士第，崔璞守苏，辟军事判官，入朝，授太常博士，黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休字袭美，一字逸少，襄阳人。补诗一首。
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称皮陆。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
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