早夏青龙寺致斋凭眺感物因书十四韵原文：
早夏青龙寺致斋凭眺感物因书十四韵
朝代：唐 / 作者：权德舆
晓出文昌宫，憩兹青莲宇。
洁斋奉明祀，凭览伤夐古。
秦为三月火，汉乃一抔土。
诈力自湮沦，霸仪终莽卤。
中南横峻极，积翠泄云雨。
首夏谅清和，芳阴接场圃。
仁祠閟严净，稽首洗灵府。
虚室僧正禅，危梁燕初乳。
通庄走声利，结驷乃旁午。
观化复何如，刳心信为愈。
盛时忽过量，弱质本无取。
静永环中枢，益愧腰下组。
尘劳期抖擞，陟降聊俯偻。
遗韵留壁间，凄然感东武。
早夏青龙寺致斋凭眺感物因书十四韵译文：
天亮时离开文昌宫，停息在这青莲宇中。
清晨虔诚地祭奠明神，凭借着观看古时的伤夭史。
秦朝因为三月的火祭，而汉朝只需要一把土。
虚伪的权力渐渐湮灭，强大的仪式最终变得荒谬。
中原和南方山势险峻，郁郁葱葱的山林泄露云雨。
初夏时节和煦宜人，芳香的荫凉连绵花园。
仁爱的祠堂庄严洁净，我虔诚地俯首洗涤灵府。
寂静的房间里，僧人正静坐冥想，燕子初出巢鸟喂初乳。
行人经过庄园，车马奔走声音嘈杂，骏马绕道午时而行。
思考着众生的转变，剖开内心痛苦才能真正治愈。
盛世繁华时光匆匆过去，脆弱的本质本无所求。
永远保持平静的核心，我愧对低下的腰带。
劳累的尘世让人悠然振奋，升降之间俯身行走。
残留的韵味在墙壁间，深感东武的凄凉。
早夏青龙寺致斋凭眺感物因书十四韵赏析：
这首诗是明代文学家权德舆创作的《早夏青龙寺致斋凭眺感物因书十四韵》。诗人以青龙寺为背景，描述了一个清晨的景象，并融入了一些历史和哲思，表达了自己对人生、时光流转的深刻思考。
首先，诗人以“晓出文昌宫”为开篇，描绘了一个清晨的场景，文昌宫的清净、青莲宇的宁静营造了一种宗教禅意的氛围。接着，诗人提到了“洁斋奉明祀”，表现了虔诚的信仰和清净的仪式，暗示了人生应当追求纯净和虔诚。
诗中穿插了历史典故，如“秦为三月火，汉乃一抔土”，指代了历史的兴衰，暗示了人事如梦，时光荏苒。诗人以“霸仪终莽卤”表达了对权力的警醒，暗示了权力的威望终将消散。
诗人在诗中不断描绘大自然的美景，如“中南横峻极，积翠泄云雨”，用生动的自然景色烘托了人生的不可预测和多变。他写道“首夏谅清和，芳阴接场圃”，表达了对初夏时光的美好祝愿。
最后，诗人表达了对佛法的崇敬，以及对精神境界的追求。他提到“虚室僧正禅”，寓意修行的虚静，以及“盛时忽过量，弱质本无取”，强调了生活应该节制和淡泊，追求内心的平和与深度。
整首诗以宗教与哲学的思考为主题，通过描写自然景色、历史典故，以及对信仰和人生的思考，传达了诗人对生命、时光和人生价值的深刻感悟。
诗人·权德舆·简介
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
权德舆，字载之，天水略阳人。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，历礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，历兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，俄复前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绦，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书，留守东都。复拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。二年，以病乞还，卒於道，年六十。赠左仆射，諡曰文。德舆积思经术，无不贯综，其文雅正赡缛，动止无外饰，而醖藉风流，自然可慕，为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷，今编诗十卷。 权德舆字载之，天水畧阳人。元和十三年八月，以病自山南西道节度使任乞还，卒於道，年六十。补诗一首。
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
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文章标题：早夏青龙寺致斋凭眺感物因书十四韵原文注释译文赏析-权德舆诗词-唐诗全集