送郑山人归山原文：
送郑山人归山
朝代：唐 / 作者：王建
玉作车辕蒲作轮，当初不起颍阳人。
一家总入嵩山去，天子何因得谏臣。
送郑山人归山译文：
玉做成车辕，蒲草做成车轮，当初并非出自颍阳人之手。
整个家族都前往嵩山，天子为何能够得到忠言的臣子。
送郑山人归山总结：
这首诗描述了一辆车子的制作过程，并以此引发了作者对于天子得到忠言谏诤的思考。诗中提到，车辕是用玉制成，车轮是用蒲草做成的，但并不是由颍阳人所制造。诗的结尾反问天子是如何得到忠言的谏臣。通过描写这个车子的制作，作者间接表达了对于当时政治环境下忠言逆耳的问题的关注。
诗人·王建·简介
王建，字仲初，颍川人。大历十年进士，初为渭南尉，历秘书丞、侍御史。太和中，出为陕州司马，从军塞上，后归咸阳，卜居原上。建工乐府，与张籍齐名，宫词百首，尤传诵人口。诗集十卷，今编为六卷。 王建，字仲初，颍川人，大历十年进士，初为渭南尉，历秘书丞、侍御史。太和中，出为陕州司马，从军塞上，后归咸阳，卜居原上，建工乐府，与张籍齐名，宫词百首，尤传诵人口。诗集十卷，今编为六卷。
王建(约767年—约830年)：字仲初，生于颍川(今河南许昌)，唐朝诗人。其著作，《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷，《崇文总目》作2卷。
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