纪弥勒菩萨上生变赞原文：
纪弥勒菩萨上生变赞
朝代：唐 / 作者：无名氏
上越参罗第四天，三柢道满实难宣。
补□慈尊光□□，谁蒙□圣□三千。
宝树常能说妙然，八功池内锁门莲，铁纲玲珑严宝柱，无住竞奏□诸天。
盈盈玉女凭珠槛，两两玉童弄绿波。
报□□分随器变，修因六行更无过。
（见《山右石刻丛编》卷八。
）。
纪弥勒菩萨上生变赞译文：
上越山，参罗第四天，登临高峰，景色绝佳，令人难以言喻。
补阙虔诚，尊崇光辉，感恩光明圣主的恩赐，三千众生谁能蒙受。
宝树常常述说着奇妙的真理，八功池中的门扉紧闭，像莲花一样锁住了其中的秘密。铁纲玲珑，宝柱严肃庄重，竞相竖立在那里，庄严地奏响了诸天的音乐。
玉女婀娜地依靠在珠槛上，优美的曲调回荡在耳畔，两个玉童轻捻着绿波，娱乐着她。
报应和命运随着因果循环而转变，修行的人在六道轮回中不再有过失。
（引自《山右石刻丛编》卷八。）
全诗概括：本诗描述了上越山参罗第四天的壮丽景色，以及对光明圣主的虔诚崇敬。宝树诉说奇妙的真理，八功池内的秘密紧闭，铁纲宝柱庄严威严。玉女和玉童的优美景象营造出宁静愉悦的氛围。诗中也提到了因果报应和修行的重要性。
纪弥勒菩萨上生变赞赏析：
《纪弥勒菩萨上生变赞》是一首古代佛教赞美诗歌。这首诗表达了对弥勒菩萨的崇敬和钦佩，以及对他的上生和普度众生的信仰。现在让我为你进行赏析
这首诗描述了弥勒菩萨的上升，越过参罗第四天，进入了困难难以描述的境界。诗中提到了宝树，宝树在佛教中是一种神圣的象征，通常代表着佛陀的智慧和启示。八功池内锁门莲和铁纲玲珑严宝柱等细节描绘了一个神秘而神圣的场景，这些元素展示了弥勒菩萨所在的高尚境界。
接着诗中提到了盈盈玉女和玉童，这些形象象征着净土中的美好和祥和。通过描述这些美好的景象，诗人强调了弥勒菩萨所带来的祝福和幸福。
最后，诗人提到了报□□分随器变和修因六行更无过，这表明弥勒菩萨以六波罗蜜（慈、舍、忍、辱、精进、智）修行，没有犯过过失，因此能够实现上生，成为众生的福音。
总的来说，这首诗歌通过细致的描写和象征性的元素，传达了对弥勒菩萨的崇敬和信仰，以及对他所代表的智慧和祝福的向往。
诗人·无名氏·简介
文章标题：纪弥勒菩萨上生变赞原文注释译文赏析-无名氏诗词-唐诗全集