来往如梦偈原文：
来往如梦偈
朝代：唐 / 作者：本净
亦知（《景德传灯录》作「视生」）如在梦，睡（《景德传灯录》作「梦」）里实是闹。
忽觉万事休，还同睡时觉（《景德传灯录》作「悟」）。
智者会悟梦，迷人信梦闹。
会梦无（《景德传灯录》作「如」）两般，一悟无别悟。
富贵与贫贱，更亦无别道（《景德传灯录》作「更无分别路」。
《祖堂集》卷三、《景德传灯录》卷五、《五灯会元》卷二）。
来往如梦偈译文：
古文原文：亦知（《景德传灯录》作「视生」）如在梦，睡（《景德传灯录》作「梦」）里实是闹。
忽觉万事休，还同睡时觉（《景德传灯录》作「悟」）。
智者会悟梦，迷人信梦闹。
会梦无（《景德传灯录》作「如」）两般，一悟无别悟。
富贵与贫贱，更亦无别道（《景德传灯录》作「更无分别路」。
《祖堂集》卷三、《景德传灯录》卷五、《五灯会元》卷二）。
翻译后：也知道（《景德传灯录》作「视生」），就像在梦中一样，睡觉实际上是在烦扰中。
突然觉悟，万事都停息，恍如刚才入睡时的感觉（《景德传灯录》作「悟」）。
智者会觉悟梦幻，迷失的人却信奉梦境的烦恼。
能觉悟梦幻与现实无二，一旦觉悟，便没有别的觉悟。
贫贱与富贵，也同样没有不同的道理（《景德传灯录》作「更无分别路」）。
摘自《祖堂集》卷三、《景德传灯录》卷五、《五灯会元》卷二。
全文
来往如梦偈总结：
这段古文表达了人生如梦幻虚幽，觉悟者能够认清梦境的真实，而迷失者却沉迷于梦幻之中。一旦觉悟，万物皆止息，贫贱与富贵都不再有差别，因为在觉悟的境界中，没有任何分别之路。
诗人·本净·简介
本净，俗姓张，绦州人。幼入曹溪，后住司空山无相寺。天宝三年，玄宗遣中使入山礼问，召赴京，与两街名僧共论佛理。上元三年卒，年九十五。诗七首。（《全唐诗》无本净诗）
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