送人随大夫和蕃原文：
送人随大夫和蕃
朝代：唐 / 作者：储光羲
西方有六国，国国愿来宾。
圣主今无外，怀柔遣使臣。
大夫开幕府，才子作行人。
解剑聊相送，边城二月春。
送人随大夫和蕃译文：
西方有六个国家，各国都愿意作为宾客来访。
圣明的君主如今不再出征，他派遣使臣来表达怀柔之意。
大臣担任开设府邸的职责，才子们则成为使者。
解下佩剑，作为送行的礼仪，边城里二月的春天正美丽。
送人随大夫和蕃赏析：
这首诗《送人随大夫和蕃》是明代文学家储光羲创作的一首诗歌。诗人以洒脱豪放的笔调，表达了自己的离情和壮志，同时也反映出当时社会政治格局的一些特点。
首先，诗人以西方六国的愿望来描绘受邀而来的宾客，这一开篇就将诗的主题定位在隆重的仪式和盛大的场合上。西方六国象征着远方的来宾，他们怀着善意和诚意前来，使得这场送别更加庄重。
接下来，诗人提到圣主，暗示了国家的强大和威严，这种强大不仅体现在军事上，还表现在外交交往中。怀柔遣使臣的行为表明国家之间的友好交往和外交往来，使诗中的场景更加生动。
然后，诗人叙述了大夫开府和才子作行人的情景，这反映了社会上不同阶层的人都参与到送别的活动中来，展现了社会的多元和包容。大夫的府邸和才子的行人，相互交融，共同营造出一个隆重而热烈的场面。
最后，诗人以“解劒聊相送，边城二月春”作结，表达了送别的情感。解劒意味着战争的结束和和平的到来，边城的二月春充满了生机和希望，也暗示了送别的宴会即将在和平和春天的氛围中进行。
整首诗以豪放自由的笔调，展示了中国古代壮观的仪式和盛大的场合，同时也传达了对友好交往和和平的向往之情。
诗人·储光羲·简介
储光羲（706年—760年），兖州人。登开元中进士第，又诏中书试文章，历监察御史。禄山乱后，坐陷贼贬官。集七十卷，今编诗四卷。 扶风马挺，余之元伯也。舍人诸昆，知己之目，挺充郑乡之赋，予乃贻此诗。
储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。
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文章标题：送人随大夫和蕃原文注释译文赏析-储光羲诗词-唐诗全集
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