送陆歙州傪原文：
送陆歙州傪
朝代：唐 / 作者：韩愈
我衣之华兮，我佩之光。
陆君之去兮，谁与翺翔。
敛此大惠兮，施於一州。
今其去矣，胡不为留。
我作此诗，歌於远道。
无疾其驱，天子有诏。
送陆歙州傪译文：
我衣服华丽动人，我佩戴的物品闪耀光彩。
陆君已经离去，谁能与他一同飞翔。
收起这份大恩惠，施予于一片土地。
如今他已经离去，为何不停留？
我写下这首诗，唱给远方的人听。
他们毫不迟疑地前进，因为天子有命令。
送陆歙州傪总结：
这首诗表达了诗人对陆君的思念和留恋之情。诗人描述了自己衣服的华丽和佩戴物品的光彩，凸显了自己的身份与地位。然后，诗人表达了对陆君离去的惋惜之情，希望他能留下来。诗人感慨地说，他将这首诗写下来，为了在远方传唱，因为天子有诏令。整首诗抒发了诗人对陆君的敬爱和对他离去的无奈之情。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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