奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·荷池原文：
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏 荷池
朝代：唐 / 作者：韩愈
未谙鸣摵摵，那似卷翻翻。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·荷池译文：
风雨吹打秋天的池塘，高高的荷花遮盖着水面，茂密而繁盛。
我还不曾领略到荷叶上的雨滴滴答作响的声音，那仿佛是一卷又一卷的波浪翻滚。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·荷池赏析：
这首诗是韩愈在奉和虢州刘给事使君的三堂新题中咏史抒怀之作。诗人以秋天的风雨秋池为背景，描述了高大茂盛的荷花。通过对荷花的描写，表达了对大自然景象的欣赏和对时光流转的感慨。诗人用荷花作为写景的对象，以表达他对时光的感慨和对生命的思索。
诗中的“风雨秋池上”展现了荷池的自然景象，秋天的风雨正扩展到池塘上空，烘托出一种寂静和苍凉的氛围。荷花高高地耸立，像是一幅画卷，翻滚的水波把荷花衬托得更加壮丽，展现出大自然的磅礴气势。
接着诗人表达了对荷花的不了解，形象地描述了荷花未经风雨洗礼时的模样，使读者能感受到荷花与自然的紧密联系。这种描写增添了诗意和情感，呼应了整首诗的主题。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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