大行皇太后挽歌词三首·一原文：
大行皇太后挽歌词三首 一
朝代：唐 / 作者：韩愈
一纪尊名正，三时孝养荣。
高居朝圣主，厚德载羣生。
武帐虚中禁，玄堂掩太平。
秋天笳鼓歇，松柏徧山鸣。
大行皇太后挽歌词三首·一译文：
一代间尊贵的名声显赫，三个时代里孝养亲父母得到崇高荣誉。高高在上地侍奉朝廷圣主，以宽厚的德行承载着众生的希望。武帐虚中，严禁喧嚣，玄堂掩映着太平安宁。秋天笳鼓声渐歇，松柏树在山间鸣响传颂。
大行皇太后挽歌词三首·一总结：
这首诗歌赞美了一位身份尊贵、品德高尚的人物。他不仅孝顺父母，而且在朝廷中表现出色，深得圣主喜爱。他的宽厚仁德，让众生得到恩惠。在他的领导下，武装的营帐静谧有序，政治的玄堂掩映太平。秋天的笳鼓声渐渐停歇，松柏树在山间的鸣响，象征着人们对他的歌颂和称赞。整首诗歌流畅优美，表达了对这位杰出人物的敬仰和赞美。
大行皇太后挽歌词三首·一赏析：
这是韩愈创作的《大行皇太后挽歌词三首》中的第一首词，歌颂了大行皇太后的高尚品德和伟大事迹。以下是对这首词的赏析
这首词以崇高的口吻，颂扬了大行皇太后的卓越品德和伟大功绩。首句“一纪尊名正，三时孝养荣。”表明了皇太后的名声受到了一代又一代人的尊崇，她孝养至亲三世，展现了孝道的高尚。接着，“高居朝圣主，厚德载羣生。”强调了她在朝廷中的高位地位，以及她的厚德载着百姓的幸福。这里提到了“高居朝圣主”，意味着她在政治上的卓越地位，同时也点出了她是皇帝的母亲。
接下来的几句，“武帐虚中禁，玄堂掩太平。”则展现出了她在宫廷中的影响力，她能够在武力和权谋之间维护太平。最后两句“秋天笳鼓歇，松柏徧山鸣。”将描写的焦点转向了自然景物，表达出大行皇太后的逝世，使整首词充满了离别之情。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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文章标题：大行皇太后挽歌词三首·一原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集
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