奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·北湖原文：
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏 北湖
朝代：唐 / 作者：韩愈
闻说游湖棹，寻常到此回。
应留醒心处，准拟醉时来。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·北湖译文：
听说要划船游湖，回到这里是常事。
应该留心警惕的地方，准备在醉酒的时候到来。
这首诗是在描述一个人游湖的情景。诗人听说划船游湖是一件常见的事情，所以他也来到这里。他建议要在清醒的时候保持警惕，准备在陶醉的时候来到这个地方。这句话意味深长，可能有着隐含的寓意，需要读者根据自己的理解去体会。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·北湖赏析：
这首诗是韩愈的《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏 北湖》中的一首，描写了北湖的美景和其所带来的宁静与清新的感受。
首先，诗人以“闻说游湖棹，寻常到此回。”开篇，表现了他对北湖的美景有所耳闻，但又像平常一样多次来到这里。这种寻常与美景相结合的感受，为后文的描写打下了基调。
接着，诗人写道：“应留醒心处，准拟醉时来。”这两句表达了诗人对北湖之美的珍惜之情。他提醒自己要保持警觉，留下对这里的印象，以备在醉酒时也能欣赏到北湖的美丽。这种对自然之美的感悟和珍惜，反映了诗人的豁达和对生活的热爱。
总体来说，这首诗以简洁的语言表现了北湖的美景和诗人的心境，展现了韩愈对自然之美的感悟和对平凡生活的热爱。同时，诗人通过自身情感的投射，使北湖成为一种心灵的净土，让人感受到宁静与清新的愉悦。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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