赠别元十八协律六首·四原文：
赠别元十八协律六首 四
朝代：唐 / 作者：韩愈
势要情所重，排斥则埃尘。
骨肉未免然，又况四海人。
嶷嶷桂林伯，矫矫义勇身。
生平所未识，待我逾交亲。
遗我数幅书，继以药物珍。
药物防瘴疠，书劝养形神。
不知四罪地，岂有再起辰。
穷途致感激，肝胆还轮囷。
赠别元十八协律六首·四译文：
势力必须重视情感，否则将招致灰尘飞扬的排斥。家人的情谊自然而然地存在，更何况四海之人呢？桂林的伯爵嶷嶷英勇，威武的身姿显现出正义之勇。生平之中未曾相识的人，等待我超越亲密关系的界限。他留下了几本书给我，接着给予了珍贵的药物。药物用于预防疟疾和瘴气，书籍则劝导保养身心。不知道在那四个罪恶之地，是否还有新的崛起。我陷入困境，深感感激之情，真情实意地倾心奉献。
赠别元十八协律六首·四赏析：
这是韩愈的《赠别元十八协律六首》中的第四首。这首诗表达了韩愈对友人元十八的离别之情，同时也反映了韩愈对友情和仁义的高度重视。
首先，诗人以“势要情所重，排斥则埃尘。”的开篇，表现了友情之珍贵。势力和利益可以被抛弃，但真挚的情感却会被永远怀念，就如同清风一样。
接着，诗人以“骨肉未免然，又况四海人。”表达了友情的深厚。友情不仅仅是血脉相连，更是一种精神的纽带，可以超越亲情，影响到更广泛的人群。
诗中还提到了元十八的品德和勇气，用“嶷嶷桂林伯，矫矫义勇身。”来形容他的高尚品格和坚韧不拔的性格。这种对朋友的赞美表现出了诗人对友情的尊重和崇敬。
最后，诗人表示对友人的感激之情，他用“穷途致感激，肝胆还轮囷。”来表达自己的感情之深。他感激朋友不仅仅是因为朋友留下了一些书籍和药物，更是因为朋友在他生命中的存在，给予了他精神上的慰藉和支持。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
文章标题：赠别元十八协律六首·四原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集
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