秋怀诗十一首·十原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集

首页 > 唐诗全集 > 时间:2026-01-10 21:28 来源:李白古诗网 作者:韩愈

怀诗十一首·十原文:

秋怀诗十一首 十

朝代:唐 / 作者:韩愈

暮暗来客去,羣嚣各收声。

悠悠偃宵寂,斖斖抱秋明。

世累忽进虑,外忧遂侵诚。

强怀张不满,弱念缺已盈。

诘屈避语穽,冥茫触心兵。

败虞千金弃,得比寸草荣。

知耻足为勇,晏然谁汝令。

秋怀诗十一首·十原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集

秋怀诗十一首·十译文:

暮天渐渐昏暗,来访的客人已离去,人们的喧嚣声渐渐消散。长夜漫漫,寂静无声,月光如丝轻抚秋天的明媚。世事的纷扰突然间涌上心头,外部的忧虑渐渐侵蚀了内心的诚实。强烈的愿望无法得到满足,微弱的念想已然充盈心间。面对狭隘的辩难,我们回避陷阱的言辞,却不可避免地触动了内心的战栗。虚荣的功利抛弃了真实的价值,而微不足道的草木却获得了荣耀。知道羞耻足以增加勇气,安然自得的人,谁能对你下令呢?

全诗概括:诗人在暮天时分,感慨人们的喧嚣渐渐消失,静谧的夜晚让他的思绪回归内心。然而,外界的纷扰忧虑逐渐侵蚀了他的诚实,他内心的愿望得不到满足,却被微小的欲望所充盈。他回避了狭隘的争辩,却意外触动了内心的战栗。他看到虚荣的追求抛弃了真实的价值,而微不足道的事物却获得了荣耀。诗人认为知耻可以增加勇气,并询问谁能对他下令。整体上,这首诗表达了对人生追求的思考和对价值观念的反思。

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秋怀诗十一首·十赏析:

韩愈的《秋怀诗十一首 十》表现了诗人秋天的思绪和情感。这首诗以自然景观和人生哲理相结合,通过对秋天的描写,反映出诗人内心的矛盾和思考。

首先,诗人描述了傍晚来临时,世界逐渐安静下来,各种喧嚣渐渐散去,这一景象暗示了诗人心境的宁静与冷静。秋天的宁静夜晚使诗人有机会沉思人生。

接着,诗人以"悠悠偃宵寂,斖斖抱秋明"来表现秋天的特色,"偃宵"表明夜幕已降临,而"抱秋明"则突出了秋天的明亮和纯净。这种对秋天的描写,与诗人内心的思索形成鲜明的对比。

诗中还表现了诗人对于世事和人生的感慨。"世累忽进虑"表明了诗人对世事纷扰的感受,同时也表现了他对于内心思考的重视。"强怀张不满,弱念缺已盈"则反映出诗人对于欲望和满足的思考,暗示了追求真正价值的重要性。

诗中还运用了一系列的对仗和排比,如"诘屈避语穽,冥茫触心兵",以及"败虞千金弃,得比寸草荣",这些修辞手法增强了诗歌的艺术感和表现力。

最后,诗人强调了知耻足为勇的品质,表现出他对于坚持正义和真理的信念,以及对于追求高尚道德的追求。整首诗通过秋天的景象,反映了诗人对于内心世界和人生哲理的深刻思考,展示了韩愈独特的情感表达和艺术才华。

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诗人·韩愈·简介

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

韩愈,字退之,南阳人。少孤,刻苦为学,尽通六经百家。贞元八年,擢进士第,才高,又好直言,累被黜贬。初为监察御史,上疏极论时事,贬阳山令。元和中,再为博士,改比部郎中、史馆修撰,转考功、知制诰,进中书舍人,又改庶子。裴度讨淮西,请为行军司马,以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨,谪刺史潮州,移袁州。穆宗即位,召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑,归,转吏部。为时宰所构,罢为兵部侍郎,寻复吏部。卒,赠礼部尚书,諡曰文。愈自比孟轲,辟佛老异端,笃旧恤孤,好诱进后学,以之成名者甚衆。文自魏晋来,拘偶对,体日衰,至愈,一返之古。而为诗豪放,不避麤险,格之变亦自愈始焉。集四十卷,内诗十卷,外集遗文十卷,内诗十八篇,今合编为十卷。

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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