赠刘师服原文：
赠刘师服
朝代：唐 / 作者：韩愈
羡君齿牙牢且洁，大肉硬饼如刀截。
我今呀豁落者多，所存十余皆兀臲。
匙抄烂饭稳送之，合口软嚼如牛呞。
妻儿恐我生怅望，盘中不飣栗与棃。
祗今年才四十五，后日悬知渐莽卤。
朱颜皓颈讶莫亲，此外诸余谁更数。
忆昔太公仕进初，口含两齿无赢余。
虞翻十三比岂少，遂自惋恨形於书。
丈夫命存百无害，谁能点检形骸外。
巨缗东钓傥可期，与子共饱鲸鱼脍。
赠刘师服译文：
羡慕你的牙齿坚固又洁白，大块肉硬饼都能像刀一样切割。
而我如今却吞咽困难，储存的食物十多个都变硬了。
用勺舀起烂饭也难以保持稳定，合上口软绵绵的像牛在嚼食。
妻儿担心我生活困顿，盘中不放栗子与梨子。
我今年才四十五岁，将来不知道还会变得多么颓废。
面对朱颜和皓颈，不知谁会更加美丽动人。
回忆起太公早年仕途初开，口中还保留着两颗牙齿毫无缺憾。
虞姬只有十三岁怎么会那么年轻，自愧形态在书上流露出来。
丈夫生命存在百无害处，谁能查看体形以外的内在？
巨大的钓网东去或许能有所收获，与儿子一起品尝鲸鱼肉享受鱼肴。
赠刘师服总结：
诗人通过自我抒发，展现了自己年岁渐长，身体逐渐衰退的感慨。同时，通过对古今美女的比较，表达了对美的追求和对时光的焦虑。诗中还透露出对家庭的牵挂和对未来的忧虑，深刻描绘了一个普通人在生活琐碎中的挣扎与矛盾。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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