无相颂原文：
无相颂
朝代：唐 / 作者：慧能
心平何劳持戒，行直何用修禅？恩则孝养父母，义则上下相怜。
让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。
若能钻木取火，淤泥定生红莲。
苦口的是良药，逆耳必是忠言。
改过必生智慧，护短心内非贤。
日用常行饶益，成道非由施钱。
菩提只向心觅，何劳向外求玄。
听说依此修行，天堂只在目前。
（同前）。
无相颂译文：
心平静下来，何必苦苦守戒？行为正直，何须刻意修禅？若要表达恩德，就要孝养父母；若要体现义理，就要上下相互关怀。若能容忍他人的过错，就能使众人之间的恶意消散。就像能用木材摩擦生火一样，淤泥中必能开出红莲花。有时，苦口的批评才是对病症最好的药物；逆耳的劝告往往是最忠诚的建议。改正自己的过错必将带来智慧，但若对自己的错误视而不见，则心志并不高尚。修行不是简单地给予金钱，而是日常行为中的慷慨和善行。寻求觉悟只需在内心寻找，何必向外求取深奥的东西。听说只要按照这样修行，天堂就在眼前。（同前）。
无相颂总结：
这首诗表达了一种修身养性的理念。通过平静心态、正直行为和善待他人，可以实现道德准则。它强调了孝顺父母、互相关怀、宽容他人的重要性。诗中提到了通过改过自新来获得智慧，以及修行不仅仅是施舍财物，而是日常行为的善行。最后，诗人呼吁人们寻找菩提心在内心中的觉悟，而非追求外在的奥秘。整体上，这首诗传达了一种以内心修行为核心的价值观。
诗人·慧能·简介
秀同师禅宗五祖弘忍，受其法要。慧能为南宗，神秀为北宗，世称南能北秀。住韶州曹溪山宝林寺（一作广果寺），为禅宗第六祖。弟子甚多，但说法要，尝谓：「心不着法，道即通流，心若着来，乃成自缚。」先天二年八月卒，年七十六。谥大鉴禅师。