送王山人游庐山原文：
送王山人游庐山
朝代：唐 / 作者：皎然
千里访灵奇，山资亦相随。
叶舟过鹤市，花漏宿龙池。
峰顶应闲散，人间足别离。
白云将世事，吾见尔心知。
送王山人游庐山译文：
千里访灵奇，山峰也跟随着同行。
叶舟经过鹤市，花漏下宿在龙池。
山峰顶上应该空闲自在，而在人间却常常经历离别。
白云也许见证了世间的种种变迁，但我看到了你的心意。
全诗表达了诗人远行千里去寻找灵奇之地，山峰似乎也陪伴着他同行。诗人乘着叶舟经过鹤市，夜晚在龙池畔花漏下宿。虽然他身在山峰之巅，应该自在闲散，但在尘世中却难免经历离别之苦。白云或许见证了世间万物的变化，但诗人却能从中洞悉朋友的心意。整首诗抒发了诗人对友谊的珍重和对离别的感慨。
送王山人游庐山赏析：
这首诗是唐代诗人皎然的《送王山人游庐山》。诗人以抒发离别之情为主题，表达了对友人的深厚感情以及对庐山美丽景色的赞美。
首句“千里访灵奇，山资亦相随。”表现出诗人与友人王山人千里相聚，前往庐山寻访灵秀之地。诗中“山资亦相随”意味着诗人认为王山人与庐山的相遇是一种奇缘，山川与人情相辅相成。
接下来的两句“叶舟过鹤市，花漏宿龙池。”描写了旅途中的情景，叶舟经过鹤市，夜晚宿营在龙池旁。这些细节增强了诗中的画面感，使读者仿佛身临其境。
第三句“峰顶应闲散，人间足别离。”表达了庐山峰巅的宁静和山中别离之情。庐山被视为隐居修行的胜地，峰顶的宁静与山下的离别形成了鲜明的对比，突显了人生的无常和变迁。
最后两句“白云将世事，吾见尔心知。”表达了诗人对友人的深情厚意。白云象征着世事的变幻，而诗人认为友人的心意却如白云一般清澈纯真，没有被尘世所污染。这是一种深厚的友情表达，诗人希望友人能够保持纯真的心灵。
诗人·皎然·简介
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入於秘阁。诗七卷。皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
文章标题：送王山人游庐山原文注释译文赏析-皎然诗词-唐诗全集