春夜与诸公同宴呈陆郎中原文：
春夜与诸公同宴呈陆郎中
朝代：唐 / 作者：皎然
南国宴佳宾，交情老倍亲。
月慙红泪烛，花笑白头人。
宝瑟絚余怨，琼枝不让春。
更闻歌子夜，桃李艳妆新。
春夜与诸公同宴呈陆郎中译文：
南方国度举行了一场盛大的宴会，宾客们的友情倍感亲密。月亮也因为宴会的热闹而惭愧得泪如红色的蜡烛一般。鲜花在这个白发苍苍的长者身边笑得灿烂，仿佛庆祝他的人生经历。
那位长者手中拿着一把珍贵的古琴，他感慨万分，因为琴弦上留下了太多心中的怨愤，而这琴却不受春天的花朵所折服。而且我还听说，夜晚里有歌女们歌唱，让人更加陶醉，桃花李花都以妆新的姿态吸引人们的目光。
春夜与诸公同宴呈陆郎中总结：
这首诗以南国宴会为背景，表达了人与人之间深厚的友情和年岁的变迁。作者运用了富有情感的比喻手法，描绘了月亮和花朵的形象，以及长者手中的宝瑟，表达了情感的复杂和岁月的无情。最后，提及夜晚的歌声和桃李花的美丽，为整首诗增添了一丝喜悦和希望的色彩。
春夜与诸公同宴呈陆郎中赏析：
这首诗是唐代文学家皎然的《春夜与诸公同宴呈陆郎中》。诗人以南国宴会的场景为背景，表达了友情长久、欢乐共享的主题，同时也展现了春夜的美丽和生活的幸福。
首句“南国宴佳宾，交情老倍亲”，表明了宴会的主题是与老朋友们欢聚一堂，交情深厚。诗人用“南国”这一词汇，暗示了宴会的地点可能是南方的一个温暖的地方，更增添了一种温馨和惬意的氛围。而“交情老倍亲”则表现了诗人对友情的珍视和长久的情感纽带。
接下来的两句“月慙红泪烛，花笑白头人”通过对月和花的拟人化，传达了时间的流转和友情的长久。月亮似乎因为友情而感到惭愧，而花朵则因为老友的团聚而欣喜。红泪烛和白头人则强调了岁月的变迁和友情的持久。
在第三句“宝瑟絚余怨，琼枝不让春”，诗人使用了宝瑟和琼枝这两个富有文学意境的象征物，来表达友情的珍贵和与之相比的一切都黯然失色。宝瑟代表了美妙的音乐，琼枝则代表了珍贵的酒，它们都无法与友情相比。
最后两句“更闻歌子夜，桃李艳妆新”则描述了宴会上歌声嘹亮，美食丰盛，表现出宴会的欢乐氛围和诗人内心的满足感。
诗人·皎然·简介
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入於秘阁。诗七卷。皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
文章标题：春夜与诸公同宴呈陆郎中原文注释译文赏析-皎然诗词-唐诗全集
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