寒栖子歌原文：
寒栖子歌
朝代：唐 / 作者：皎然
君在庐山不知羣，有疑是鹤又是云。
生死尘埃污不得，眼前荣利徒纷纷。
今日惠然来访我，酒榼书囊肩背荷。
拂除衣上饵烟霞，昨夜胥门宿蔡家。
天然不饮亦不食，抛名换姓觅不得。
且向人间作酒僊，不肯将身生羽翼。
停形为饵天地根，世人皆死我独存。
洗虑因吞清明籙，世人皆贪我常足。
栖子妙今道已成，手把玄枢心运冥。
能令鬼哭神效灵，身如飘风不可绊。
朝游崆峒夕汗漫，向来坐客犹未散。
忽忆罗浮欲去时，遥指孤云作路岐。
海上仙游不可见，人间日落空桑枝。
寒栖子歌译文：
君在庐山不知羣，有疑是鹤又是云。
你在庐山之上，不知道群众的状况，对于眼前的景象，你不禁产生疑问，到底是一只鹤，还是一片云彩。
生死尘埃污不得，眼前荣利徒纷纷。
生死的尘埃无法玷污你的身心，而眼前的名利却纷至沓来，但都是虚幻而浮华的。
今日惠然来访我，酒榼书囊肩背荷。
今天你突然造访我，带着酒瓮、书囊肩挑着重担。
拂除衣上饵烟霞，昨夜胥门宿蔡家。
你拂去身上的尘埃，衣袂上飘落的烟霞，昨夜你在胥门宿营在蔡家。
天然不饮亦不食，抛名换姓觅不得。
你本天然无需饮食，也不需要名利，却为了逃避追寻无法觅得。
且向人间作酒僊，不肯将身生羽翼。
你选择在人间做一个酒仙，不愿将自己的身躯化为羽翼。
停形为饵天地根，世人皆死我独存。
停止了肉体的欲望，成为天地间的根基，众人都将死去，唯有我独自存在。
洗虑因吞清明籙，世人皆贪我常足。
你通过吞食清明之籙洗涤了内心的烦忧，而世人却贪婪地追求我所拥有的。
栖子妙今道已成，手把玄枢心运冥。
你灵巧地栖息在今日的道路上，手握着玄妙的法门，心神运行于深奥之中。
能令鬼哭神效灵，身如飘风不可绊。
你能够令鬼魂哭泣，神明屈服，你的身形如飘风一般，无法被束缚。
朝游崆峒夕汗漫，向来坐客犹未散。
你白天游历崆峒山，晚上满头汗水，你常常坐在客堂中，宾客尚未离去。
忽忆罗浮欲去时，遥指孤云作路岐。
突然你想起当初想要离开罗浮山的时候，遥指着孤立的云彩作为分岔的路标。
海上仙游不可见，人间日落空桑枝。
仙人在海上自由游走，不可被人间所见，而人间的日落只映照空无的桑树枝条。
寒栖子歌总结：
这首诗以一个神秘的仙人为主角，描绘了他在庐山的一系列经历和心境。仙人超脱于尘世的喧嚣，拒绝名利的追逐，选择在人间酒仙的身份中停泊根基，以洗净内心的烦忧，追求玄妙的道法。他能令鬼神感动，自由自在地行走，宛如飘风不受拘束。诗中穿插着他游历山川、回忆过去的片段，以及对人间和仙境的对比。最后，他忽然想起罗浮山，思绪回到过去，指着孤云作为回归的标志。整首诗充满了超脱尘世的意境和仙人的神秘气息。
诗人·皎然·简介
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入於秘阁。诗七卷。皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。