奉应颜尚书真卿观玄真子置酒张乐舞破阵画洞庭三山歌原文：
奉应颜尚书真卿观玄真子置酒张乐舞破阵画洞庭三山歌
朝代：唐 / 作者：皎然
道流迹异人共惊，寄向画中观道情。
如何万象自心出，而心澹然无所营。
手援毫，足蹈节，披缣洒墨称丽绝。
石文乱点急管催，云态徐挥慢歌发。
乐纵酒酣狂更好，攒峰若雨纵横埽。
尺波澶漫意无涯，片岭崚嶒势将倒。
盻睐方知造境难，象忘神遇非笔端。
昨日幽奇湖上见，今朝舒卷手中看。
兴余轻拂远天色，曾向峰东海边识。
秋空暮景飒飒容，翻疑是真画不得。
颜公素高山水意，常恨三山不可至。
赏君狂画忘远游，不出轩墀坐苍翠。
奉应颜尚书真卿观玄真子置酒张乐舞破阵画洞庭三山歌译文：
道的流动迹象让人惊异，我将思绪寄托于画中观赏道情。万象如何从自身心灵中涌出，而心却宁静无所追求。手握毛笔，脚踏舞步，身披绢袍，洒墨成就绝美之作。石上的文字点缀着急促的管弦，云的形态被缓慢地挥洒，慢慢地唱出歌曲。陶醉于欢乐中，酒兴狂放更加美好，像雨一样纵横飞溅。波浪滔滔，意境无边，山峦如片岭高耸，势将倾覆。注视着造境的难以捉摸，恍如忘却的神灵，在非笔端的邂逅中相遇。昨日在幽奇的湖上所见，今朝展开在手中观瞧。余兴轻拂远天的颜色，曾在峰东海边识得。秋天的天空，夕阳下景色凄凉，翻然怀疑是真实的画卷所无法捕捉。颜公素来崇尚高山和水的意境，常常遗憾不能亲临三山。欣赏君的狂画，便忘却了远方的旅行，坐在宫殿里享受青山翠竹的景色。
奉应颜尚书真卿观玄真子置酒张乐舞破阵画洞庭三山歌赏析：
这首诗《奉应颜尚书真卿观玄真子置酒张乐舞破阵画洞庭三山歌》是唐代文学家皎然创作的一首咏史诗。诗中表现了诗人与朋友一同观赏画作、品味自然风光的场景，以及诗人对画作和自然景色的深刻体验和感悟。
首先，诗人描述了自己和朋友在观赏画作时的情景，画作描绘了一个神秘的仙境，使观者都感到不寻常，令人共同惊叹。这里展现了诗人对艺术的热爱和对神秘事物的好奇心。
接着，诗人表达了自己在欣赏画作时的感受。他认为画作中的景象是由艺术家的心境和想象力所创造的，这些景象无拘无束，自由自在，无需受到外界的束缚。诗人的心境也因此而变得宁静，不再为功名利禄而忧虑。
诗中还有对艺术创作的描写，画家以手援毫、足蹈节，披缣洒墨，完成了一幅丽绝众作的画卷。这里表现了画家的专注和投入，以及对艺术的热情。
诗人继续描述了画卷中的细节，如石文、云态，以及音乐与舞蹈的交融，生动地展现了画作中的世界。这些描写使读者仿佛置身其中，感受到了那场景的美妙。
诗的后半部分表现了诗人和朋友在赏画的同时，也享受着美酒和音乐的欢乐。他们狂饮畅歌，仿佛与大自然融为一体，将山水、水波、岭嶒都融入了他们的情感之中。
最后，诗人感慨自己能够有幸见到如此精彩的画作，表达了对画家颜真卿的崇敬之情，同时也表现了对大自然的热爱和感慨。他认为颜真卿将山水之美画得栩栩如生，仿佛真实的景色，令人难以置信。
诗人·皎然·简介
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入於秘阁。诗七卷。皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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文章标题：奉应颜尚书真卿观玄真子置酒张乐舞破阵画洞庭三山歌原文注释译文赏析-皎然诗词-唐诗全集