戏赠韩判官绅卿原文：
戏赠韩判官绅卿
朝代：唐 / 作者：李端
少寻道士居嵩岭，晚事高僧住沃洲。
齿发未知何处老，身名且被外人愁。
欲随山水居茅洞，已有田园在虎丘。
独怪子猷缘掌马，雪时不肯更乘舟。
戏赠韩判官绅卿译文：
少寻道士居嵩岭，晚年高僧住沃洲。齿髮未知何处衰老，身份名誉被外人所忧。欲随山水而居茅洞，却已拥有田园在虎丘。独自怪罪于子猷，执掌马匹，即使雪天也不肯改乘船只。
戏赠韩判官绅卿总结：
诗人表达了他少年时追寻道士的心愿，希望在嵩岭找到一位道士居住。但到了晚年，他却成了沃洲的一位高僧。他感慨自己的容颜和体力逐渐衰老，身份名誉也遭受外界的诟病和担忧。他仍然渴望能够过上隐居的山水生活，但他已经拥有了位于虎丘的田园。他独自责怪子猷，因为他掌握了马匹，即使下雪天，也不愿意改乘船只。这首诗抒发了诗人对于年华逝去、心愿未遂以及无法如愿过上理想生活的感慨和怀念之情。
戏赠韩判官绅卿赏析：
这是一首李端创作的诗歌，题为《戏赠韩判官绅卿》。诗人以幽默、戏谑的口吻，向韩判官绅卿表达了自己的情感和想法。
首句“少寻道士居嵩岭，晚事高僧住沃洲。”描写了诗人年轻时追求修道的生活，但现在晚年了，却看到韩判官绅卿已经取得了官职，生活安稳，有些让人羡慕。
接下来的两句“齿发未知何处老，身名且被外人愁。”表达了诗人对自己老去和名声不如意的担忧，与韩判官形成了鲜明的对比。
接着诗人提到自己想要隐居山水之间，但却已经有了自己的田园，这里的“虎丘”指的是一处宅园，暗示着韩判官的富贵。
最后两句“独怪子猷缘掌马，雪时不肯更乘舟。”揭示了韩判官宁愿骑马而不愿乘船，这或许是因为韩判官已经过上了优渥的生活，不愿再去经历坎坷和风雨。
整首诗通过幽默的戏谑语气，展现了诗人对自己境遇和韩判官的对比之情感，反映了生活的变迁和人生的无常。
诗人·李端·简介
李端，字正已，赵郡人，大历五年进士。与卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审唱和，号大历十才子。尝客驸马郭暧第，赋诗冠其坐客。初授校书郎，后移疾江南，官杭州司马卒。集三卷，今编诗三卷。
李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
文章标题：戏赠韩判官绅卿原文注释译文赏析-李端诗词-唐诗全集