青龙寺题故昙上人房原文：
青龙寺题故昙上人房
朝代：唐 / 作者：李端
远公留故院，一径雪中微。
童子逢皆老，门人问亦稀。
飜经徒有处，携履遂无归。
空念寻巢鹤，时来傍影飞。
青龙寺题故昙上人房译文：
远公离开了他故居，一条小径在雪中隐约可见。
童子们遇到的都是老人，门徒问候的也很少。
他翻阅经书，只有几处有痕迹，带着履物却无处可归。
空想着去寻找筑巢的鹤，有时候会在它的影子旁飞翔。
青龙寺题故昙上人房总结：
诗人远公离开了他的故居，前往别处。他孤身一人走在雪地中的小径上。在他的旅途中，他发现年轻人已经稀少，遇到的多是老人。他曾经的门人也很少来问候他。他寻找着经书，但只有很少几处有人痕迹，感到徒劳无功。他带着行装却没有归宿。他空想着去寻找巢穴的鹤，有时候会在鹤的影子旁飞翔。这首诗表达了诗人远离故园，孤独漂泊的心境，以及对青春逝去和人事易变的感慨。
青龙寺题故昙上人房赏析：
这首诗《青龙寺题故昙上人房》是唐代诗人李端创作的作品，描述了远公留守在寺庙中的生活和修行，表现出了禅宗僧人的清修之境。下面我将为您进行赏析
诗人以青龙寺为背景，描述了寺庙里的一幕。首句“远公留故院，一径雪中微”，以“远公”指代昙上人，意味着他已经年迈，留守在这座古寺中。诗人通过“一径雪中微”这一描写，展现了冬日里的静谧和孤独，同时也暗示了修行者的坚持和孤独。
接下来的两句“童子逢皆老，门人问亦稀”说明了寺庙里的弟子们多已年老，年轻的童子稀少，这进一步强调了昙上人的高龄和他在这里的孤独修行。诗人似乎在反思时间的流转，弟子们一一年老去，门人渐渐减少，而老僧昙上人仍然在这里静静守望。
第三句“飜经徒有处，携履遂无归”中的“飜经徒”指的是背经诵经的弟子，说明寺庙里仍然有人在修行，但他们的归宿不在这里。而“携履遂无归”则表达了这些弟子们的离去，暗示了离散和生命的无常。
最后一句“空念寻巢鹤，时来傍影飞”以寻巢鹤的形象，表达了诗人对于昙上人修行成果的敬仰和向往。鹤是道家文化中的象征，寓意长寿和超越尘世。诗人希望昙上人能够像鹤一样，在修行中得到超越和升华。
诗人·李端·简介
李端，字正已，赵郡人，大历五年进士。与卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审唱和，号大历十才子。尝客驸马郭暧第，赋诗冠其坐客。初授校书郎，后移疾江南，官杭州司马卒。集三卷，今编诗三卷。
李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
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文章标题：青龙寺题故昙上人房原文注释译文赏析-李端诗词-唐诗全集
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