邠州词献高尚书三首·三原文：
邠州词献高尚书三首 三
朝代：唐 / 作者：李涉
朔方忠义旧来闲，尽是邠城父子军。
今日兵符归上将，旄头不用更妖氛。
邠州词献高尚书三首·三译文：
朔方地区忠义的传统由来已久，那里的军队都是由邠城的父子组成的。如今，兵符归还给了最高指挥官，旄头也不再需要加上更多迷信的符咒。
全诗简要
邠州词献高尚书三首·三总结：
这首古文表达了朔方地区军队的忠义传统和组成，以及现在兵权归还给上将的情景，意味着不再依赖过多的迷信符咒。
邠州词献高尚书三首·三赏析：
这首诗《邠州词献高尚书三首 三》是李涉创作的作品，表达了作者对邠州的深切情感和对忠义之风的赞美。诗中通过描述邠州的军事传统和今日的局势，展现出作者的豪情壮志。
首先，诗人通过“朔方忠义旧来闲”这句表达了邠州的忠诚和义气的传统，这里的“朔方”指的是邠州所在的地理位置，地处北方边疆，一直以来都有着忠诚的军队。这种忠诚和义气是“旧来闲”即从古至今一直存在的。
接着，诗中提到“尽是邠城父子军”，强调了邠州的军队是一代代父子传承的，代代相传，传承了忠诚和勇敢的品质。这种家族传统也反映了作者对邠州军队的尊敬和赞美。
最后，诗中写到“今日兵符归上将，旄头不用更妖氛”，表明现在的军队已经由高尚书领导，不再需要邪恶的气氛。这里的“妖氛”可以理解为邪恶和祸害，而“旄头”则是指军队的旗帜，代表军队的统一和秩序。通过这句话，诗人表达了对高尚书的尊敬和对军队的希望，希望军队能够安宁和团结。
诗人·李涉·简介
李涉，洛阳人。初与弟李渤同隐庐山，后应陈许辟。宪宗时，为太子通事舍人，寻谪峡州司仓参军。太和中，为太学博士，复流康州，自号清谿子。集二卷，今编诗一卷。
李涉（约806年前后在世），唐代诗人。字不详，自号清溪子，洛（今河南洛阳）人。早岁客梁园，逢兵乱，避地南方，与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时，曾任太子通事舍人。不久，贬为峡州（今湖北宜昌）司仓参军，在峡中蹭蹬十年，遇赦放还，复归洛阳，隐于少室。文宗大和（827-835）中，任国子博士，世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。
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文章标题：邠州词献高尚书三首·三原文注释译文赏析-李涉诗词-唐诗全集
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