送惠法师游天台因怀智大师故居原文：
送惠法师游天台因怀智大师故居
朝代：唐 / 作者：刘长卿
翠屏瀑水知何在，鸟道猨啼过几重。
落日独摇金策去，深山谁向石桥逢。
定攀岩下丛生桂，欲买云中若个峰。
忆想东林禅诵处，寂寥惟听旧时钟。
送惠法师游天台因怀智大师故居译文：
翠屏瀑水在哪里啊，鸟儿飞过几重山呢。
夕阳独自摇曳着金色的辔绳离去，深山中有谁会在石桥上相遇。
决定攀登岩石下茂密的桂树丛，想要购买云中的那座如同峰峦一般的山峰。
回忆起东林禅室的念诵之处，寂寥中只能聆听着旧时的钟声。
送惠法师游天台因怀智大师故居赏析：
刘长卿的《送惠法师游天台因怀智大师故居》是一首富有山水意境的古诗，通过描写山川景色和内心感受，表达了诗人对智大师的景仰和追思之情。这首诗可分为以下几个部分来赏析
1. **瀑水山川**：诗的开篇以瀑布景色为引子，描写了翠屏瀑布，暗示了山水之美。瀑布的存在象征着自然的壮丽和恢弘，也为整首诗营造了宏大的背景。
2. **动静对比**：第一联中，瀑布之美与猨的啼声形成鲜明的对比。瀑布汹涌奔流，而猨的啼声传来，这种对比强化了自然景色的宏伟，也凸显了静谧与喧嚣的对比。
3. **日落深山**：第二联中，诗人提到了夕阳西下，同时又谈到了金策，这似乎是在暗示法师的离去。日落是人生的暮年，金策则象征着法师的修行之路，这里表达了诗人对法师的别离之感。
4. **山中寻觅**：第三联中，诗人表达了自己想要去寻找法师留下的足迹的愿望。丛生桂树和云中山峰都成为了诗人内心的向往之物，他渴望找到法师曾经居住和修行的地方。
5. **寂寥回忆**：最后一联表现了诗人对法师的回忆。东林禅诵处是法师的修行之地，旧时钟的钟声是那个时代的回响，而现在已经寂寥无人。这部分强调了时光的流转和岁月的更迭，使诗人的怀念更加深刻。
诗人·刘长卿·简介
（《全唐诗》卷一四七《全唐诗逸》卷上）
刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士，至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官，知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马，终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间，权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：“诗未有刘长卿一句，已呼宋玉为老兵。”其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已呼宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已呼宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。
刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
文章标题：送惠法师游天台因怀智大师故居原文注释译文赏析-刘长卿诗词-唐诗全集
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