题念济寺晕上人院原文：
题念济寺晕上人院
朝代：唐 / 作者：卢纶
泉响竹潇潇，潜公居处遥。
虚空闻偈夜，清净雨花朝。
放鹤临山阁，降龙步石桥。
世尘徒委积，劫火定焚烧。
苔壁云难聚，风篁露易摇。
浮生亦无着，况乃是芭蕉。
题念济寺晕上人院译文：
泉水流淌，竹林发出沙沙声响，潜公的居处遥远幽静。虚空中传来偈语之声，夜晚里洁净的雨水如花朝露。放飞鹤傍着山阁，降龙踏上石桥。纷纷世俗尘埃只是堆积，劫火注定要将其焚烧。青苔生在墙壁上难以聚集，风吹竹篁露水易于摇散。人生漂泊无常，更何况如同芭蕉般无所依靠。
全诗写景描写深山幽谷之间，以及人生无常，暗示凡事皆空，世俗纷扰不足为依。同时，诗中也隐含着禅宗思想，让人思考生命和存在的本质。
题念济寺晕上人院赏析：
这首诗是唐代诗人卢纶的作品，题材是寺庙和禅宗修行，通过描写一位禅师在念济寺的修行生活，表达了清净、超脱世俗的禅宗情感。以下是对这首诗的赏析
诗人通过精巧的描写，将读者带入了念济寺中。首句"泉响竹潇潇"用声音的描写将读者引入了静谧的寺庙氛围，泉水的潺潺声与竹叶的沙沙声相互交织，营造出一种宁静的场景。
接下来的几句"虚空闻偈夜，清净雨花朝"表现了禅修者的境界。夜晚时分，禅师听到虚空中传来佛偈的声音，这显示了他的专注和虔诚。清晨时分，如雨般的禅悟之光洒在他身上，使他感受到内心的清净和涅槃的境界。
诗中还描写了禅师的行走和修行方式，"放鹤临山阁，降龙步石桥"用鹤和龙来隐喻禅师超脱尘世，轻盈自如地行走，表现了他的高度修行状态。
接下来的两句"世尘徒委积，劫火定焚烧。"表达了对世俗纷扰和生死轮回的超越。禅师的心境已经达到了超脱世间的程度，对世间一切的纷扰和烦恼已经不再执着。
最后两句"苔壁云难聚，风篁露易摇。浮生亦无着，况乃是芭蕉。"则表达了生命的短暂和无常。寺庙的墙壁上的苔藓不容易聚集，风吹竹篁露水易被摇散，这些形象的比喻强调了生命和世界的无常和易逝。最后以"况乃是芭蕉"作结，芭蕉是极其脆弱的植物，暗示一切皆空，无一物是永恒的。
诗人·卢纶·简介
卢纶，字允言，河中蒲人。大历初，数举进士不第。元载取其文以进，补阌乡尉，累迁监察御史，辄称疾去。坐与王缙善，久不调。建中初，为昭应令。浑瑊镇河中，辟元帅判官，累迁检校户部郎中。贞元中，舅韦渠牟表其才，驿召之，会卒。集十卷，今编诗五卷。
卢纶（约737-约799），字允言，唐代诗人，大历十才子之一，汉族，河中蒲（今山西省永济县）人。天宝末举进士，遇乱不第；代宗朝又应举， 屡试不第。大历六年，宰相元载举荐，授阌乡尉；后由王缙荐为集贤学士，秘书省校书郎，升监察御史。出为陕府户曹、河南密县令。后元载、王缙获罪，遭到牵连。德宗朝复为昭应令，又任河中浑瑊元帅府判官，官至检校户部郎中。有《卢户部诗集》。
文章标题：题念济寺晕上人院原文注释译文赏析-卢纶诗词-唐诗全集
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