送朱侍御自洛阳归阆州宁觐原文：
送朱侍御自洛阳归阆州宁觐
朝代：唐 / 作者：齐己
寻常西望故园时，几处魂随落照飞。
客路旧萦秦甸出，乡程今遶汉阳归。
已过巫峡沈青霭，忽认峨嵋在翠微。
从此倚门休望断，交亲喜换老莱衣。
送朱侍御自洛阳归阆州宁觐译文：
每当我寻常向西望望故园时，几处亡魂随着夕阳的余晖飘飞。我曾经离开故乡，沿着陈旧的客路走出秦甸，如今又绕过汉阳，回到乡程。在巫山峡谷，薄雾沉沉，山色苍茫，我突然认出遥远的峨嵋山隐藏在苍翠的微光中。从此以后，我倚门不再期望能再见到故乡的风景，而是与亲朋好友喜悦地交换着一身老朴素的莱衣。
送朱侍御自洛阳归阆州宁觐总结：
这首诗描绘了诗人远离故乡，踏上客路的旅程。他望着西方的故乡，思念之情使他的灵魂随着夕阳的余辉四处飘散。他离开了秦甸，如今绕过汉阳回乡。在经历过巫山峡谷的阴霾后，他突然意识到遥远的峨嵋山隐藏在苍翠之中。从那一刻起，他不再寄望能再见到故乡的景色，而是与亲朋好友欢欣地交换着朴素的服饰。整首诗以离乡背井、思乡之情为主题，描绘了诗人对故乡的深情厚意以及对旅途的感慨。
送朱侍御自洛阳归阆州宁觐赏析：
这是唐代诗人齐己的《送朱侍御自洛阳归阆州宁觐》。诗人以婉丽的辞藻，表达了对朋友的离别之情，同时也表现出对故乡的眷恋之情，以及对归乡之路的向往。
首节以“寻常西望故园时”开篇，通过“西望”这一动作，将读者引入诗人的思绪之中。古代人常以望乡为思乡之情的象征，这里作者以“寻常”二字，暗示了他多次望乡的经历，而“故园”则是他无法忘怀的故土。接着，“几处魂随落照飞”，用“魂随落照飞”来形容诗人的思绪飘荡，如同夕阳下的飞鸟，意境深远，抒发了离别之情。
第二节“客路旧萦秦甸出，乡程今遶汉阳归”，通过对客路和乡程的对比，强调了离乡之后的心情变化。一开始是“客路旧萦秦甸出”，陌生的客路似乎扣住了诗人的思绪，但随着“乡程今遶汉阳归”，诗人终于回到了故乡，表达了对归乡的喜悦之情。
第三节“已过巫峡沈青霭，忽认峨嵋在翠微”，以峡谷和山峰的描写，增强了诗中的山水情怀。峡谷的幽深和山峰的高峻，与诗人内心的沉思相呼应，展现了自然景色与人情感的融合。作者在这里的“忽认”一词，表达出他对故乡山水的亲切感和陌生感交织的情感。
最后一节“从此倚门休望断，交亲喜换老莱衣”，以“倚门休望断”来表明诗人不再望乡，意味着他已经回到了故乡，心满意足。而“交亲喜换老莱衣”则表现出归乡的喜悦，也暗示着生活的安定和幸福。
诗人·齐己·简介
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，复栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，复栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
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文章标题：送朱侍御自洛阳归阆州宁觐原文注释译文赏析-齐己诗词-唐诗全集