谢阴符经勉送藏休上人二首·一原文：
谢阴符经勉送藏休上人二首 一
朝代：唐 / 作者：齐己
事遂鼎湖遗剑履，时来渭水掷鱼竿。
欲知贤圣存亡道，自向心机反覆看。
谢阴符经勉送藏休上人二首·一译文：
事情顺利地达成了，我留下了一把剑和一双鞋在鼎湖。现在正是时候，我来到渭水边投掷渔竿。
如果你想知道贤圣的存在与否，就自己去仔细观察内心的机智和计谋，多次反复思考吧。
谢阴符经勉送藏休上人二首·一总结：
诗人表达了一个观察人生的观点。他讲述了自己的经历，成功地完成了一项任务，留下了遗物。然后，他通过钓鱼来度过时光，思考贤圣的存在与否。最后，他提醒读者要自己去反思和观察内心，找到答案。整首诗强调了对内心智慧的重视，并暗示了真理的内在探索。
谢阴符经勉送藏休上人二首·一赏析：
这是齐己的《谢阴符经勉送藏休上人二首 一》。这首诗表现了诗人送别藏休上人的情感和对道德智慧的思考。
诗人描述了自己送别藏休上人的场景。他提到了鼎湖遗剑和渭水掷鱼竿，这些都是与道德修养和生活哲学相关的意象。鼎湖遗剑可能代表了古代文人士人物的精神和智慧传承，而渭水掷鱼竿则可能象征着放下尘世纷扰，追求心灵的宁静。这些意象为诗歌增添了深度和内涵。
诗的最后两句表达了对道德智慧的追求。诗人说要了解贤圣的存亡之道，需要反复观察自己的内心思想和动机。这句话强调了内心修养和自我反省的重要性，这也是古代文人士追求道德高尚的核心思想之一。
总的来说，这首诗通过具体的场景描写和抽象的道德思考，展现了诗人对道德智慧的向往和对友人的深情告别之情。
诗人·齐己·简介
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，复栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，复栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
文章标题：谢阴符经勉送藏休上人二首·一原文注释译文赏析-齐己诗词-唐诗全集