回波乐·八十二原文：
回波乐 八十二
朝代：唐 / 作者：王梵志
身（项校「闻」）强被（一作「避」）却罪，修福只心懃。
专意涓涓念，时时报佛恩。
得病不须卜，实莫浪求神。
专心念三报（一作「宝」），莫乱自家身。
十念得成就，化佛自迎君。
若能自安置，抛（一作「块」）却带囚（一作「田」）身。
回波乐·八十二译文：
身（项校「闻」）强被（一作「避」）却罪，修福只心懃。
专意涓涓念，时时报佛恩。
得病不须卜，实莫浪求神。
专心念三报（一作「宝」），莫乱自家身。
十念得成就，化佛自迎君。
若能自安置，抛（一作「块」）却带囚（一作「田」）身。
翻译：
身体强健应当远离罪恶，修行福报要用一颗虔诚的心。
专注地细细思念，时刻报答佛陀的恩德。
得病不需要卜问，实际上不应浪费时间去求神拜佛。
专心地思念佛陀的三种宝贵恩德，不要胡乱负担自己的身体。
十次念诵能够达成成就，佛陀自会来迎接你。
如果能够自我安置，舍弃束缚着你的囚禁。
全诗概述：
这首诗表达了修行者应该怀着虔诚的心态，专注于念诵佛陀，以报答佛陀的恩德，并且不被世俗的罪恶所侵扰。诗中强调了专心念诵佛陀的恩德，而非盲目地依赖神灵。念诵十次佛号可以带来成就，使得修行者得到佛陀的加持。最后，诗人呼吁人们要学会自我安置，放下束缚自己的困扰，以达到心灵的自由。整体而言，这首诗鼓励修行者用虔诚和专注的心态来修行佛法，寻求内心的平安与自由。
诗人·王梵志·简介
王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」后改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志为名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」
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文章标题：回波乐·八十二原文注释译文赏析-王梵志诗词-唐诗全集