伤前翰林杨左丞原文：
伤前翰林杨左丞
朝代：唐 / 作者：徐夤
飞上鳌头侍玉皇，三台遗耀换余光。
人间搦管穷苍颉，地上修文待卜商。
真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。
皇天未啓昇平运，不使伊臯相禹汤。
伤前翰林杨左丞译文：
登上鳌头侍奉玉皇，三座宝台闪耀着残余的光芒。
人间纷争不停地纠结，还有地上的文明等待着商代的卜筮。
真正的精神永远不愿意随波逐流，真正的品德就像芳香的兰花一样留存。
天帝尚未启动昌盛的运势，不让伊尹和禹、汤这样的贤臣出现。
伤前翰林杨左丞总结：
诗人以古代神话中的鳌山为背景，表达了对现实世界中纷繁复杂的困境的触动和思考。他呼唤真正的精神和道德力量，希望天命能够昌盛，但也感叹时代中缺乏贤臣的局面。整首诗流露出对社会乱象的忧虑和对高尚品德的追求。
伤前翰林杨左丞赏析
《伤前翰林杨左丞》这首诗是徐夤所作，它属于抒情诗的范畴。
在这首诗中，诗人表达了对杨左丞的敬仰和感伤之情。诗的第一句描述杨左丞升仙，飞升到鳌头侍奉玉皇，成为仙官。"三台遗耀换余光"这一句中，"三台"指的是仙界的高位，杨左丞升仙后留下了耀眼的光芒，将人间的光辉融入仙界。
接下来的几句表达了人间的壮志和渴望。"人间搦管穷苍颉，地上修文待卜商"意味着人们仍然在努力学习修身养性，期待着卜商的出现，预示着国家的兴盛和繁荣。
在诗的后半部分，诗人谈到了杨左丞真魄的永恒和真风的芬芳。"真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香"表现了杨左丞成为仙后的永恒存在，与自然相融合，成为永恒的风景。
最后两句"皇天未啓昇平运，不使伊臯相禹汤"表达了对皇天未能让杨左丞辅佐伊尹、相禹、辅佐汤的遗憾。诗人认为杨左丞有着卓越的才能，但命运未能让他在人间贡献更多。
总的来说，这首诗以抒发对杨左丞的敬仰之情为主题，通过描述他升仙后的辉煌和人间的壮志渴望，表达了对他的深切怀念和遗憾之情。
诗人·徐夤·简介
徐夤，字昭梦，莆田人。登乾宁进士第，授秘书省正字。依王审知，礼待简畧，遂拂衣去，归隐延寿溪。着有《探龙》、《钓矶》二集，编诗四卷。
徐夤：字昭梦，福建莆田人。登乾宁进士第，授秘书省正字。依王审知，礼待简略，遂拂衣去，归隐延寿溪（现留于绶溪公园，系莆田二十四景之一）。著有《探龙》、《钓矶》二集，诗二百六十五首。
文章标题：伤前翰林杨左丞原文注释译文赏析-徐夤诗词-唐诗全集