相和歌辞·贾客乐原文注释译文赏析-张籍诗词-唐诗全集

首页 > 唐诗全集 > 时间:2026-11-14 21:15 来源:李白古诗网 作者:张籍

相和歌辞·贾客乐原文:

相和歌辞 贾客乐

朝代:唐 / 作者:张籍

金陵向西贾客多,船中生长乐风波。

欲发移船近江口,船头祭神各浇酒。

停杯共说远行期,入蜀经蛮远别离。

金多众中为上客,夜夜算缗眠独迟。

秋江初月猩猩语,孤帆夜发满湘渚。

水工持檝防暗滩,直过山边及前侣。

年年逐利西复东,姓名不在县籍中。

农夫税多长辛苦,弃业长为贩卖翁。

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相和歌辞·贾客乐译文:

南京往西有许多来自贾家的旅客,在船中经历着欢乐与风波。

当想要启程时,移动船只靠近江口,船头上的人们向神灵祭祀,各自倾洒美酒。

停下酒杯,一起讨论远行的计划,踏上了经过蛮荒之地的旅程,与亲人远离。

金钱虽多,但在众人之中却被视为上等客人,夜夜算计着钱财,独自迟迟难眠。

秋江初月下,猩猩的鸣叫声响起,孤舟在夜晚驶离满满的湘渚。

水手们紧握船桨,防止撞上暗礁,直到越过山边与前行的伙伴相会。

年复一年地追求利益,西行又东归,名字并不在县籍中。

农夫们纳税繁多,长时间辛勤劳作,有些人放弃了农业,成为了商贩。

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相和歌辞·贾客乐赏析:

《贾客乐》是张籍创作的一首诗歌,它可以归类为抒情诗。

这首诗以描写贾客在旅途中的经历为主题,通过生动的画面和情感表达,展现了旅行的辛苦和离别之情。首先,诗人描述了贾客在金陵西行的情景,船中乐声和风波生动勾画了旅途的不易。接着,诗人描写了贾客在江口停船祭神的场景,这一情节突出了人们在旅途中的虔诚与信仰。

随后,诗人表现了贾客们相聚时的情感,大家共饮交谈,期盼着未来的旅程。然而,诗中也透露出旅行带来的孤独和不确定性,特别是金陵中的财富与名声,与旅途上的辛苦和离别形成了鲜明的对比。

诗的后半部分,诗人以秋江初月、孤帆夜发等意象,巧妙地表现了旅行者在江湖之间的颠沛流离。他们要面对江水暗滩的危险,克服重重困难,年复一年地追求利益,姓名却不被县籍所载,这反映了旅行者艰辛努力的一面。

最后,诗人提及了农夫的辛勤劳作与贩卖翁的改行,将旅行者与普通人的生活对比,强调了旅行的辛苦和不易,以及社会阶层之间的差距。

总之,这首诗以精彩的画面和情感表达,生动地刻画了贾客们的旅行经历,突显了旅行的苦与乐、离别与归来,展现了诗人对人生命运的深刻思考。

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诗人·张籍·简介

张籍,字文昌,苏州吴人,或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第,授太常寺太祝。久之,迁秘书郎。韩愈荐为国子博士,历水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游,而愈贤重之。籍为诗长于乐府,多警句,仕终国子司业。诗集七卷,今编为五卷。

张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

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