送海南客归旧岛原文：
送海南客归旧岛
朝代：唐 / 作者：张籍
海上去应远，蛮家云岛孤。
竹船来桂浦，山市卖鱼须。
入国自献宝，逢人多赠珠。
却归春洞口，斩象祭天吴。
送海南客归旧岛译文：
海上去应远，蛮家云岛孤。
竹船来桂浦，山市卖鱼须。
入国自献宝，逢人多赠珠。
却归春洞口，斩象祭天吴。
解译：
乘船远离海洋，蛮族在孤岛上独自存在。
竹制船只驶向桂浦，山市上的渔民卖鱼必须。
我进入国境自愿奉献珍宝，遇见的人纷纷赠送珍珠。
然而我还要回到春洞口，斩杀象以祭天吴。
送海南客归旧岛总结：
这首诗描绘了一个远离海洋的地方，那里有一座孤立的岛屿，居住着蛮族人。主人公乘坐竹船来到桂浦，在山市上卖鱼。他带着宝物进入国境，并慷慨地赠送珍珠给遇到的人。然而，他最终要回到春洞口，斩杀大象以祭天吴。
送海南客归旧岛赏析：
这首诗《送海南客归旧岛》是唐代诗人张籍所作，表达了诗人送别海南客人归乡的情感。整首诗以平淡的语言展现了海南和大陆之间的距离，以及客人从海南来到大陆的旅程，又从另一角度描绘了大陆的景物和风土人情。
首句“海上去应远，蛮家云岛孤。”，描绘了海南遥远的地理位置，用“蛮家”和“云岛孤”两个词语，强调了海南与大陆的隔绝，让人感到海南的孤独和神秘。
接下来的两句“竹船来桂浦，山市卖鱼须。”，写出了客人从海南乘竹船来到了桂浦，看到了山市上卖鱼的景象。这里的描写让读者感受到了大陆的生活和繁华，与海南形成鲜明的对比。
接着，“入国自献宝，逢人多赠珠。”，诗人写出了客人将海南的宝物献给了大陆人，并用“多赠珠”来表达客人的慷慨。这里反映了友好的交往和互相赠送的情感。
最后两句“却归春洞口，斩象祭天吴。”，写出了客人最终要回到春洞口，斩象祭天的情节，暗示了客人回到自己的家乡，完成了一次重要的使命。
诗人·张籍·简介
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁秘书郎。韩愈荐为国子博士，历水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
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文章标题：送海南客归旧岛原文注释译文赏析-张籍诗词-唐诗全集
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