虎跑泉
朝代：宋/作者：董嗣杲
广福山灵托兽传，甃边依约爪痕坚。
噬人虽负平时口，跑地能开一掬泉。
不遇下车冯妇勇，都因脱屣性空禅。
大慈坞内腥风起，善结丛林渇饮缘。
译文：
广福山灵传托给了兽，甃边依照约定的爪痕坚定不移。
尽管噬人的时候虽然带有负面的名声，但它在跑动的时候却能够开创一汪清泉。
冯妇在未遇到下车的情况下表现得勇敢无比，而她最终却因脱下履物而体现出虚空的禅意。
在大慈坞内，腥风卷起，预示着不祥之事的来临，而在丛林中，良好的结缘导致了善法的形成和渴望的满足。
总结：
诗中以广福山的灵物传托、甃边爪痕、噬人的特质、冯妇的勇气和空禅境界、大慈坞的异象，以及丛林中的善缘和满足渴望等元素，描绘了一幅奇幻世界的图景，展现了不同角色和事物之间的相互关系与命运转折。通过古典的言辞，抒发了对人性、命运和修行的思考。
诗人·董嗣杲·简介
诗人：董嗣杲 / 性别：男 / 朝代：宋
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山为道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》为底本，第六卷以《四库全书·英溪集》为底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》为底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编为第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编为第十卷。
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