上冯使君五首·三原文：
上冯使君五首 三
朝代：唐 / 作者：贯休
樵叟无忧苦，地仙亦何别。
茆屋岸花中，弄孙头似雪。
上冯使君五首·三译文：
樵叟毫无烦恼，却饱受辛劳之苦，和那地仙有何分别呢？
他居住在茅屋之中，四周开满了美丽的花朵，像是玩耍的孙子头上洁白的雪。
上冯使君五首·三赏析：
《上冯使君五首 三》这首古诗由贯休创作，是一首咏史诗。这首诗可以分为两个部分来赏析
第一部分（标签：田园生活、自然）：
诗人描写了一个宁静而美好的田园场景。樵叟是一个以砍伐木材为生的老人，他过着无忧无虑的生活，与自然和谐相处。地仙是指那些修炼成仙的人，与普通人有所不同。然而，在这个田园中，樵叟与地仙并没有明显的区别，这反映出大自然的力量和美丽是超越了社会地位和身份的。
第二部分（标签：家庭、亲情）：
茆屋是樵叟的住所，岸花是屋子周围盛开的花朵。诗中提到“弄孙头似雪”，这是在描绘樵叟的家庭生活。樵叟可能正在抚摸他的孙子，而孙子的头发洁白如雪，显示出他们之间的深厚亲情和幸福时光。
总的来说，这首诗展示了一个宁静而美好的田园生活，突出了自然界的和谐以及家庭中的亲情。贯休通过这首诗表达了对简单而幸福生活的向往和赞美。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
文章标题：上冯使君五首·三原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集