东阳罹乱后怀王慥使君五首·四原文：
东阳罹乱后怀王慥使君五首 四
朝代：唐 / 作者：贯休
魄慑魂飞骨亦销，此魂此魄亦难招。
黄今白玉家家尽，绣闼雕甍处处烧。
惊动乾坤常黯惨，深藏山岳亦倾摇。
恭闻国有英雄将，拟把何心荅圣朝。
东阳罹乱后怀王慥使君五首·四译文：
魂魄受到惊吓，灵魂飘散，身躯也渐渐消亡，这个魂，这个魄，也难以复得。
黄金和白玉的家家户户都化作灰烬，精美的门楣雕刻和屋檐处处燃烧。
惊动了乾坤，常常阴霾悲凉，就连深藏于山岳之中也都摇摇欲坠。
恭听说国家有着英勇的将领，计划将何心献给朝廷，作为回应。
东阳罹乱后怀王慥使君五首·四赏析：
这是贯休的《东阳罹乱後怀王慥使君五首》中的第四首，诗中表达了作者对国家动荡的担忧和对英雄将领的期望。
首句"魄慑魂飞骨亦销，此魂此魄亦难招"写出了诗人对国家动荡的深切忧虑。魂魄销亡，意味着国家的疮痍和人民的苦楚已经深深地伤及了每一个人，伤及了国家的灵魂和精神。这种失落和绝望感在诗中得到了生动的表现。
接下来的两句"黄今白玉家家尽，绣闼雕甍处处烧"通过黄、白两种颜色的对比，表现了战火蔓延的情景。黄色代表火焰，白色代表烟雾，整个国家的家园都陷入了战火之中，家家户户都在燃烧，而精致的建筑也被摧毁。这种形象的描绘增强了诗中的视觉冲击力，使人深刻地感受到了战乱的可怕。
"惊动乾坤常黯惨，深藏山岳亦倾摇"这两句表达了国家动荡的影响之大。乾坤惊动，山岳摇动，形容了国家的动荡之剧烈，整个世界似乎都因此而变得黯淡和动荡。这里的乾坤和山岳象征着大自然的稳定和平静，而它们的动摇反映出国家的不安定和动荡。
最后两句"恭闻国有英雄将，拟把何心荅圣朝"表达了诗人对有志之士的期望。诗人希望有英雄将领能够挺身而出，拯救国家于水深火热之中，为国家荅回复正常的宁静和安宁。这里的"拟把何心荅圣朝"表明诗人愿意献出自己的心血，为国家的复兴贡献力量。
诗人·贯休·简介
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱鏐所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼为得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
文章标题：东阳罹乱后怀王慥使君五首·四原文注释译文赏析-贯休诗词-唐诗全集